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Person und Weltdeutung

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Der Grundgedanke findet sich in der Frage nach dem inneren Zusammenhang von essayistischer Form und inkarnativem Person-Verständnis. Die Autorin sieht dessen Wesen im dialektischen Verhältnis von Offenheit und Geschlossenheit, das Ausdruck zweifacher Krise ist: als seismographische Reaktion und als Form in sich selbst. Das Essayistische ist Zeugnis der Nicht-Identität von Schöpfung und Deutung

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1971

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