Atlantis

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Dieses Buch, das Pierre Vidal-Naquet seit einem halben Jahrhundert im Kopf hat, beginnt um 355 v. Chr. mit Platons Timaios und Kritias. Inspiriert von der Kultur seiner Zeit, von Homer bis Thukydides, ist der Mythos des verlorenen Kontinents, verbunden mit einem imaginären Athen, eine seiner Schöpfungen. Man braucht den Atlantik nicht in den Tiefen der Zeit oder des Meeres zu suchen. Der Mythos entwickelte sich jedoch erheblich, zuerst in der griechischen, römischen und proto-byzantinischen Antike, und erlebte eine Explosion in der Renaissance, besonders nach der Entdeckung Amerikas, als einige diesen Kontinent mit Platons Vision identifizierten. Wenige, wie Michel de Montaigne, widersprachen dieser Identifizierung. Nationalisten eigneten sich das Thema an, von Spanien bis Schweden und besonders in der Zeit des Nationalsozialismus. Gelehrte versuchten, den verlorenen Kontinent zur Erklärung der Geschichte des Planeten und der minoischen Vorgeschichte der griechischen Zivilisation heranzuziehen. Figuren von Jules Verne besuchten und rekonstruierten ihn. Im "Modellghetto" von Theresienstadt identifizierten ein Dichter und ein Komponist den Despoten, der sie einsperrte, mit dem Kaiser von Atlantis. Es war an der Zeit, diese lange Geschichte dem portugiesischen Publikum vorzustellen.