Knihobot

Zostrihy. Témy - Problémy - Vysvetlenia. 3. diel

Parametry

  • 248 stránek
  • 9 hodin čtení

Více o knize

Základný zdroj filozofických problémov je potrebné hľadať v každodennosti. Náš život je neustálym rozhodovaním o tom, čo je pre nás reálne a čo fiktívne, čo je dôležité a čo vedľajšie, čo je možné a čo nie. Odpovede na tieto otázky hľadáme akoby automaticky, spontánne, a vlastne mytológia, náboženstvo, umenie i veda sú rozličnými podobami odpovedí. Filozofia je potom len pokračovaním úsilia spontánneho vedomia na rovine explicitne artikulovaných pojmov. Filozofické uvažovanie aj pri vysvetľovaní veľmi často využíva modely myslenia prevzaté z každodenného používania, a tak očisťuje ich, zdokonaľuje, a tým aj upevňuje. Takto prepracované ich potom vracia do každodennosti. Precízne to vyjadril Kant, keď povedal, že nehľadá novú formulu morálnosti, ale pokúša sa len presne vyjadriť morálne intuície, ktorými sa riadime v každodennosti.

Nákup knihy

Zostrihy. Témy - Problémy - Vysvetlenia. 3. diel, František Novosad

Jazyk
Rok vydání
2020
product-detail.submit-box.info.binding
(měkká)
Jakmile se objeví, pošleme e-mail.

Doručení

Platební metody

Nikdo zatím neohodnotil.Ohodnotit

Titul
Zostrihy. Témy - Problémy - Vysvetlenia. 3. diel
Jazyk
slovensky
Vydavatel
Iris
Rok vydání
2020
Vazba
měkká
Počet stran
248
ISBN10
8082000597
ISBN13
9788082000590
Série
Anotace
Základný zdroj filozofických problémov je potrebné hľadať v každodennosti. Náš život je neustálym rozhodovaním o tom, čo je pre nás reálne a čo fiktívne, čo je dôležité a čo vedľajšie, čo je možné a čo nie. Odpovede na tieto otázky hľadáme akoby automaticky, spontánne, a vlastne mytológia, náboženstvo, umenie i veda sú rozličnými podobami odpovedí. Filozofia je potom len pokračovaním úsilia spontánneho vedomia na rovine explicitne artikulovaných pojmov. Filozofické uvažovanie aj pri vysvetľovaní veľmi často využíva modely myslenia prevzaté z každodenného používania, a tak očisťuje ich, zdokonaľuje, a tým aj upevňuje. Takto prepracované ich potom vracia do každodennosti. Precízne to vyjadril Kant, keď povedal, že nehľadá novú formulu morálnosti, ale pokúša sa len presne vyjadriť morálne intuície, ktorými sa riadime v každodennosti.