Pokušenia demokracie a nepriatelia ľudskosti
Autoři
Více o knize
Katedra politológie Filozofickej fakulty Trnavskej univerzity v Trnave v rámci projektu Demokracia ako priestor k zodpovednému prístupu mladej generácie k politickému životu na Slovensku, ktorý finančne podporila Slovenská sporiteľňa, už tretí rok organizuje za účasti odborníkov zo Slovenska i zahraničia diskusie a konferencie pre študentov vysokých a stredných škôl. Predkladaný zborník je výstupom Vedeckej konferencie s medzinárodnou účasťou na tému Pokušenia demokracie a nepriatelia ľudskosti, ktorá sa uskutočnila 22. októbra 2008 v aule Trnavskej univerzity. Slovo „demokracia“ označuje v bežnom používaní zložitejší súbor skutočností, hodnôt a noriem než jednoducho vyjadrený princíp „vlády ľudu“. Ide o komplexný jav plný napätí, protikladov a rizík. Ústavný systém liberálnej demokracie je, tak ako všetko ľudské, nedokonalý, zraniteľný a spochybniteľný. Výzvu pre stabilitu a fungovanie tohto systému predstavujú nielen jeho explicitní nepriatelia v podobe radikálnych hnutí, terorizmu alebo nových verzií starých totalitných ideológií. Prudký rozvoj technológií, ekonomický rast, zmeny podmienené trhovými vzťahmi a rad ďalších zmien sú javy, ktorým sa nemožno vyhnúť, ba v mnohých kľúčových prípadoch to ani nie je žiaduce. Treba však brať do úvahy aj ich destabilizačný potenciál a možnosť zneužitia či deformácií. V neposlednom rade sa ako zdroj ohrozenia demokratickej konštitúcie ukazujú aj pohodlnosť, strata historickej pamäti a strata zdravej záľuby v slobode v mene rôznych krátkodobých výhod či potešení. Zvládať všetky tieto (a mnohé ďalšie) výzvy je úloha, ktorá zadáva svoje zvláštne, konkrétne body pre praktickú politiku aj pre politickú vedu. Konferencia s názvom Pokušenia demokracie a nepriatelia ľudskosti čiastočne syntetizuje a čiastočne rozvíja ďalej témy, ktoré zazneli na predchádzajúcich podujatiach. Zameriava sa na otázku zneužitia demokratických mechanizmov, otázky správneho chápania obsahu kľúčových termínov demokratického zriadenia a ďalej na konkrétne príklady ideových systémov, ktoré ohrozujú princípy, na ktorých stojí demokratický ústavný poriadok. Otázka spojenia potreby nevyhnutných zmien s rovnako naliehavou potrebou kontinuity základných princípov, slobody a zodpovednosti, efektivity výkonu moci a limitujúcich ústavných princípov atď. — to všetko tu smeruje ku komplikovanému, kontroverznému a záhadnému predmetu „ľudskej prirodzenosti“. Ústredné miesto v obsahu príspevkov tu preto zaujíma argumentácia s dôrazom na význam filozofickej antropológie pre obnovu politickej vedy. Ako ďalej vyplýva, pomoc môžeme hľadať aj v nazhromaždených empirických poznatkoch sociálnej a kultúrnej antropológie. Politická veda nie je náhradou praktickej politiky, vytvára však určitý, nielen informačný, ale aj kultúrny a terminologický základ pre politické rozhodovanie a uvažovanie v konkrétnych situáciách. Presnejšie povedané: túto úlohu by mala politická veda plniť. Aj preto sa niektoré príspevky opäť vracajú k významu klasickej politickej filozofie pre zlepšenie schopnosti dnešnej politológie komplexne porozumieť novým výzvam a rizikám prostredia, ktorého súčasťou sme aj my; čeliť im ako vedecká disciplína adekvátne zohľadňujúca charakter skutočností, tvoriacich jej predmet bádania. Politika je záležitosť špecificky ľudská — v celej zložitosti, ktorou sa táto a iné „špecificky ľudské“ skutočnosti vyznačujú. Pravá politológia nemôže byť inou než v pravom zmysle slova humanitnou disciplínou, a tento jej charakter vyžaduje aj nové zhodnotenie jej postavenia vo vzťahu k prírodovedným a exaktným disciplínam. Predkladaný zborník môže akiste len naznačiť závažnosť a rozsah problémov tejto náročnej témy. Diskusia musí pokračovať, čo predstavuje výzvu pre ďalšie pracoviská a ďalšie osoby v príslušných oblastiach aj tie, ktoré sú aktívne v praktickej politike, vrátane základnej komunálnej úrovne. Na prehlbovaní nášho porozumenia závisí, hoci nepriamo, aj politická prax vo svojej schopnosti zmierovať protichodné záujmy a chrániť základy ústavného poriadku našej spoločnosti, ktorá sama musí čeliť množstvu prevratných a vykoreňujúcich zmien s dopadmi, ktoré sa len učíme poznávať a zvládať. Čím efektívnejší v tom budeme, tým lepšie pre našu budúcnosť.