Avicenne et la gauche aristotélicienne

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Grand penseur de l'utopie, Ernst Bloch (1885-1977) a élaboré une philosophie spéculative de la nature et un concept de matière souvent négligés. Dans son œuvre, utopie et matière sont intimement liées, comme l'indiquait Marx en évoquant l'achèvement de l'unité essentielle de l'homme avec la nature. Pour établir ces connexions, Bloch a approfondi la catégorie de la possibilité, soulignant son enjeu : la transformation du monde. Il s'interroge sur l'origine de cette possibilité, s'inspirant d'Aristote qui associe possibilité et matière. Bloch retrace la généalogie de sa réponse en analysant les évolutions des relations entre forme et matière chez des figures telles qu'Avicenne, Averroès, Avicébron, Giordano Bruno et Goethe. Ce processus aboutit au concept de matière féconde, distincte tant de la conception théologique, fondée sur un sujet transcendant, que de celle des mécanistes, qui la voient comme dépourvue de vie. La publication en 1952 d'Avicenne et la gauche aristotélicienne, dont nous proposons la première traduction en français, a suscité un fort retentissement, provoquant l'enthousiasme des partisans des Lumières arabes, des critiques virulentes de certains historiens de la philosophie, et un certain embarras parmi les "blochiens" face à ce "morceau de bravoure" aux implications théoriques complexes.