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Salomón ibn Gabirol (ca. 1021 - ca. 1058) fue el más grande de los poetas judíos españoles y un importante filósofo neoplatonista. Su obra filosófica se volvió influyente entre los eruditos que desconocían que "Avicebron" (como se latinizó su apellido) era un judío y un célebre escritor de himnos religiosos. La Corona Real es el mayor de los poemas de Gabirol. Su tema es el problema de la condición humana: la fragilidad del hombre y su inclinación al pecado, en tensión con una providencia benigna que debe dejar espacio para la operación del libre albedrío del hombre y también poner a su disposición los medios de penitencia. La Corona Real todavía se imprime en libros de oraciones del rito sefardí para el Día de la Expiación, y entre las comunidades judías de África del Norte (y sus ramificaciones en Israel y otros lugares) se lee comunalmente antes del servicio matutino del Día. Sin embargo, en el norte de Europa y Occidente esta costumbre ha desaparecido; no obstante, La Corona Real todavía se utiliza para la lectura penitencial privada.
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La kábala del kéter-malkut =, Salomon Ibn Gabirol
- Jazyk
- Rok vydání
- 1986
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- (měkká)
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- Titul
- La kábala del kéter-malkut =
- Podtitul
- La corona, el reino (Poesía)
- Jazyk
- španělsky
- Autoři
- Salomon Ibn Gabirol
- Vydavatel
- Editoriales Andaluzas Unidas
- Rok vydání
- 1986
- Vazba
- měkká
- Počet stran
- 191
- ISBN10
- 8475870341
- ISBN13
- 9788475870342
- Série
- Štítky
- Beletrie, Historické téma, Duchovní literatura, Poezie, Filosofická tématika, Náboženství, Spiritualita a duchovno, Židovská literatura
- Hodnocení
- 5 z 5
- Anotace
- Salomón ibn Gabirol (ca. 1021 - ca. 1058) fue el más grande de los poetas judíos españoles y un importante filósofo neoplatonista. Su obra filosófica se volvió influyente entre los eruditos que desconocían que "Avicebron" (como se latinizó su apellido) era un judío y un célebre escritor de himnos religiosos. La Corona Real es el mayor de los poemas de Gabirol. Su tema es el problema de la condición humana: la fragilidad del hombre y su inclinación al pecado, en tensión con una providencia benigna que debe dejar espacio para la operación del libre albedrío del hombre y también poner a su disposición los medios de penitencia. La Corona Real todavía se imprime en libros de oraciones del rito sefardí para el Día de la Expiación, y entre las comunidades judías de África del Norte (y sus ramificaciones en Israel y otros lugares) se lee comunalmente antes del servicio matutino del Día. Sin embargo, en el norte de Europa y Occidente esta costumbre ha desaparecido; no obstante, La Corona Real todavía se utiliza para la lectura penitencial privada.