Knihobot
Miláček čtenářů je právě vyprodaný
Máte ji v knihovně?Získejte od 20 Kč do 30 Kč prodejem této knihy.
Prodat knihy

Mravouka

Parametry

Více o knize

Katolická mravouka podle zásad sv. Tomáše Akvinského. Mravouka je důležitou pomůckou v životě, aby byl uspořádán podle zákona rozumu a víry a vedl k cíli, který mu dal Bůh. Velký zájem o studium scholastiky v posledních letech a postavení sv. Tomáše Akvinského přivedlo moralisty k jeho theologickému dílu. V dnešní mravouce vidíme stále větší odklon od dřívější kasuistiky a zdůrazňování spekulativní mravouky. I co se týče metody a rozdělení celé Mravouky, chci se podstatně držet postupu sv. Tomáše, jak nám jej podal v Theologické summě. Po všeobecné části, v níž pojednám o theoretických zásadách katolické mravouky, přistoupím k podrobnému pojednání o jednotlivých otázkách morální teologie. Rozdělení druhé části není podle Desatera, nýbrž podle ctností božských a základních. Chápeme-li mravouku jako nauku o vytváření obrazu Božího v duši a jako konkrétní následování Krista, vidíme, že toto rozdělení a tento postup je samozřejmý. Tento postup dokonale odpovídá touze člověka kráčet k větší podobnosti s Bohem, jenž je původcem mravního řádu.

Nákup knihy

Mravouka, Reginald Maria Dacík

Jazyk
Rok vydání
1946
Vazba
(měkká)
Jakmile se objeví, pošleme e-mail.

Doručení

Platební metody

Nikdo zatím neohodnotil.

Titul
Mravouka
Jazyk
česky
Rok vydání
1946
Vazba
měkká
Série
Anotace
Katolická mravouka podle zásad sv. Tomáše Akvinského. Mravouka je důležitou pomůckou v životě, aby byl uspořádán podle zákona rozumu a víry a vedl k cíli, který mu dal Bůh. Velký zájem o studium scholastiky v posledních letech a postavení sv. Tomáše Akvinského přivedlo moralisty k jeho theologickému dílu. V dnešní mravouce vidíme stále větší odklon od dřívější kasuistiky a zdůrazňování spekulativní mravouky. I co se týče metody a rozdělení celé Mravouky, chci se podstatně držet postupu sv. Tomáše, jak nám jej podal v Theologické summě. Po všeobecné části, v níž pojednám o theoretických zásadách katolické mravouky, přistoupím k podrobnému pojednání o jednotlivých otázkách morální teologie. Rozdělení druhé části není podle Desatera, nýbrž podle ctností božských a základních. Chápeme-li mravouku jako nauku o vytváření obrazu Božího v duši a jako konkrétní následování Krista, vidíme, že toto rozdělení a tento postup je samozřejmý. Tento postup dokonale odpovídá touze člověka kráčet k větší podobnosti s Bohem, jenž je původcem mravního řádu.