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La révolution culturelle nazie

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Pour les nazis, la "culture" était une simple transcription de la nature, où la vénération des arbres et des cours d'eau prévalait, et où l'homme agissait comme un animal, défendant uniquement sa horde. La dénaturation a commencé avec l'arrivée des Sémites en Grèce, suivie par l'évangélisation et la Révolution française, qui ont introduit des idéologies jugées absurdes telles que l'égalité et la compassion. Pour préserver la race nordique-germanique, une "révolution culturelle" était nécessaire, visant à retrouver le mode d'être des Anciens et à rétablir l'harmonie entre culture et nature. En refondant le droit et la morale, les nazis croyaient pouvoir agir selon les exigences de leur survie, rendant ainsi légitime la violence. Ce recueil d'études de Johann Chapoutot complète et relie ses précédents travaux, en approfondissant des thèmes comme l'interprétation du stoïcisme et de Platon sous le IIIe Reich, l'utilisation de Kant et de son impératif catégorique, ainsi que l'influence du droit romain en Allemagne. Il met en lumière comment l'histoire de l'Occident a été réécrite et comment ces idées ont atteint les acteurs des crimes nazis.

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La révolution culturelle nazie, Johann Chapoutot

Jazyk
Rok vydání
2017
Vazba
(měkká)
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Titul
La révolution culturelle nazie
Jazyk
francouzsky
Vydavatel
Gallimard
Rok vydání
2017
Vazba
měkká
Počet stran
288
ISBN10
2070117693
ISBN13
9782070117697
Série
Anotace
Pour les nazis, la "culture" était une simple transcription de la nature, où la vénération des arbres et des cours d'eau prévalait, et où l'homme agissait comme un animal, défendant uniquement sa horde. La dénaturation a commencé avec l'arrivée des Sémites en Grèce, suivie par l'évangélisation et la Révolution française, qui ont introduit des idéologies jugées absurdes telles que l'égalité et la compassion. Pour préserver la race nordique-germanique, une "révolution culturelle" était nécessaire, visant à retrouver le mode d'être des Anciens et à rétablir l'harmonie entre culture et nature. En refondant le droit et la morale, les nazis croyaient pouvoir agir selon les exigences de leur survie, rendant ainsi légitime la violence. Ce recueil d'études de Johann Chapoutot complète et relie ses précédents travaux, en approfondissant des thèmes comme l'interprétation du stoïcisme et de Platon sous le IIIe Reich, l'utilisation de Kant et de son impératif catégorique, ainsi que l'influence du droit romain en Allemagne. Il met en lumière comment l'histoire de l'Occident a été réécrite et comment ces idées ont atteint les acteurs des crimes nazis.