Knihobot
Kupuješ přesně tu knihu, která je na fotce

Tajemnice ojca Pio

Parametry

  • 176 stránek
  • 7 hodin čtení

Více o knize

Pisać to dla mnie jak-by poznawać - w ten sposób Eugeniusz Kabatc 'usprawiedliwia' powód, dla którego napisał TAJEMNICE OJCA PIO. Rzeczywiście, chcąc odkryć istotę rzeczy, wydarzenia, człowieka, Boga wreszcie, trzeba opowiadać, tak opowiadać, jak opowiadają naukowcy, filozofowie, teologowie, poeci, malarze i muzycy, i przede wszystkim trzeba opowiadać swój czas, opowiada prorok. Przez opowiadanie odkrywamy wydarzenia, czyli w ostatecznym rozrachunku, którą znowu przez opowiadanie objaśniamy. W wielogłosowym, różnojęzycznym opowiadaniu jest opowiadających... odsłania się przed opowiadającym głębia rzeczywistości. Widzialne, zmienne, materialne, ułomne, a nawet grzeszne, nabiera nowego sensu. Natomiast niewidzialne, nieuchwytne, niedostępne dla zmysłów, jak i dla umysłu, staje się uchwytne w słowie, w dźwięku, w barwie. Mówi się, że o człowieku świadczą jego dzieła. To prawda, ale prawdą jest również, że dzieła domagają się objaśnienia. Dlatego musimy opowiadać, a więc pisać. Wacław Oszajca SJ (fragmenty słowa wstępnego)

Nákup knihy

Tajemnice ojca Pio, Eugeniusz Kabatc

Jazyk
Rok vydání
Vazba
(měkká),
Stav knihy
Dobrá
Cena
149 Kč

Doručení

Platební metody

Nikdo zatím neohodnotil.

Titul
Tajemnice ojca Pio
Jazyk
polsky
Vazba
měkká
Počet stran
176
ISBN10
8386290366
ISBN13
9788386290369
Série
Štítky
Anotace
Pisać to dla mnie jak-by poznawać - w ten sposób Eugeniusz Kabatc 'usprawiedliwia' powód, dla którego napisał TAJEMNICE OJCA PIO. Rzeczywiście, chcąc odkryć istotę rzeczy, wydarzenia, człowieka, Boga wreszcie, trzeba opowiadać, tak opowiadać, jak opowiadają naukowcy, filozofowie, teologowie, poeci, malarze i muzycy, i przede wszystkim trzeba opowiadać swój czas, opowiada prorok. Przez opowiadanie odkrywamy wydarzenia, czyli w ostatecznym rozrachunku, którą znowu przez opowiadanie objaśniamy. W wielogłosowym, różnojęzycznym opowiadaniu jest opowiadających... odsłania się przed opowiadającym głębia rzeczywistości. Widzialne, zmienne, materialne, ułomne, a nawet grzeszne, nabiera nowego sensu. Natomiast niewidzialne, nieuchwytne, niedostępne dla zmysłów, jak i dla umysłu, staje się uchwytne w słowie, w dźwięku, w barwie. Mówi się, że o człowieku świadczą jego dzieła. To prawda, ale prawdą jest również, że dzieła domagają się objaśnienia. Dlatego musimy opowiadać, a więc pisać. Wacław Oszajca SJ (fragmenty słowa wstępnego)