Joan Fontcuberta Pořadí knih (chronologicky)

Planches Contact Festival de résidences photographique de Deauville 12e édition. L'imaginaire à l'œuvre.

Tradiciones inventadas. Pintores que no existen. Libros que debieran haber existido. Identidades tomadas en préstamo. La rica cultura de lo falso se ha tejido a la sombra de diferentes regulaciones de la verdad destinadas a delimitar qué es ficción y qué realidad. Hoy sabemos que son la misma cosa, y que la ficción funda realidades, que tiene voluntad pública, cuestionando la común interpretación de lo verdadero. La gestión de la verdad y de sus formatos es la base de toda autoridad. El "fake" surge precisamente para cortocircuitarla, explorando sus quimeras lingüísticas.

Este libro reúne una treintena larga de escritos -de tono más periodístico ujnos, con mayor calado teórico otros- que Jorge Ribalta ha seleccionado como un compendio de fuentes. Fuentes que interesan no sólo por su contenido sino también por los metadatos colaterales que proporcionan respecto a los contextos culturales y políticos en los que se produjeron, así como respecto a las agendas implícitas a las que se subordinaron. Se trata de texos en definitiva que reflejan tanta curiosidad y voluntad de divulgación como deseo de incidir en políticas culturales y estados de opinión. Entre el activismo y la erudición apasionada, deliberadamente lejos de la frialdad académica, Fontcuberta perfila en este volumen el recorrido de un esfuerzo pionero por articular relatos plausibles sobre el pasado y el presente de la fotografía española.

El 1911, Eugeni d'Ors publica les glosses de La Ben Plantada, que varen provocar un enorme impacte i estan considerades com la seva obra més important. La protagonista, Teresa, és una efígie arquetípica, angèlica a força de classicisme; és a dir, un personatge femení ideal, l'encarnació exemplar de la nova Catalunya noucentista, que personifica la identificació entre Pàtria i Dona. Aquesta obra, que es pot qualificar de novel·la filosòfica, simbolitza tot el que Ors havia predicat des de les pàgines de La Veu de Catalunya: el retorn al classicisme de la cultura del país, el mediterranisme i l'arbitrarisme. En definitiva, esdevé una mena de corpus teòric doctrinal del catalanisme estètic i polític emergent.