Dane Rudhyar Knihy

Popis Práce staví na strukturální psychologii, zkoumá vývoj jedince z hlediska čtyř základních úrovní aktivity a vědomí, vyúsťující v transpersonální stadiu

Astrologie transformace má v Rudhyarově díle význam astrologické závěti. Je vyvrcholením čtyřiceti pěti letého hledání - oslnivý závěr Rudhyarova astrologického díla - tečka za jeho celoživotním studiem hvězd a lidské povahy. Sám Rudhyar říká: "Tato kniha není učebnicí, která by obsahovala nějaké poučky, které je třeba se naučit zpaměti. Je to spíš pokus odkrýt nové dimenze astrologické praxe, který by umožnil některým jednotlivcům překročit egocentrické a kulturně podmíněné reakce, jimiž se zabývá obvyklá astrologie a moderní psychologie. Naneštěstí moderní astrologové prodali své dědictví bohyni Vědě v marné snaze získat uznání a vážnost."

Poslední Rudhyarova kniha Rytmus celostnosti z roku 1983 představuje sklizeň celoživotní myšlenkové a astrologické práce a filosofický testament. Tato práce líčí příběh veškerenstva jako cyklické dění, dynamickou souhru principů Jednoty a Rozmanitosti, subjektivity a objektivity. Nabízí nové paradigma, referenční rámec, do něhož je možné zasadit veškerou zkušenost. Otevírá možnost získat pocit ontologické důvěry tím, že skýtá smysluplný kontext pro lidský život a zároveň ukazuje jeho plný potenciál: překonání individualismu v transpersonálním životě. Kniha se vyjadřuje též k problematice posmrtného života, přechodových rituálů a stezky iniciace. Tato převratná práce je nepochybně jednou z nejvýznamnějších knih minulého století.

Pátá kniha kosmoontologické řady. Na pozadí vztahu mezi silou noci (jin, princip jednoty) a silou dne (jang, princip různosti) představuje Rudhyar svůj objevný dymický koncept zvěrokruhu. Součástí knihy je i rozsáhlá archetypová charakteristika dvanácti znamení, vycházející z hlubinně-psychologického pohledu. Dílo patří k základní výbavě moderního astrologa. Redakce Pavel Turnovský. http://www.lege.cz/punab.htm

Klasická průkopnická práce poskytuje astrologické praxi zcela nový přístup k chápání významu životních běhů. Lunační cyklus je jedinečným metodologickým průlomem postaveným na významu neustále probíhajícího cyklického vztahu mezi Sluncem a Lunou jako součásti širšího procesu.

Kniha přináší výklad 360 sabiánských symbolů zvěrokruhu.

Rania je podivuhodná novela o duchovním putování hrdinky, jejíž osud je naplněn nadějí i zoufalstvím, temnotou i světlem, láskou i bojem. Epické vyprávění hudebního skladatele, astrologa a filosofa Dane Rudhyara, inspirované jeho vlastním životem a osudy přátel, líčí lidský osud poznamenaný tragickou cestou individualizace a svízelným putováním po transpersonální stezce. Hrdinka se snaží vymanit z podmíněnosti a nalézt duchovní podstatu, přičemž se nevyhnutelně střetává se silami temnoty vlastní duše i duchovních světů. Příběh silné ženy je naplněn extrémy světla a temnoty, krásy a tragičnosti. Autor koncipoval dílo jako symfonii se třemi dějstvími, kde se poetická a hudební forma odráží v délce kapitol. Na začátku jsou kapitoly krátké, ale jak se děj zvolňuje, prodlužují se. Ve druhé části se tempo zpomaluje a krátké kapitoly se objevují znovu až ve třetí části, která končí vzpomínkou na počáteční hrdinské téma oběti. Děj je dramatický a přeskakuje mezi vrcholy, zatímco postavy se objevují na pozadí společenských a přírodních scenérií, jež jsou načrtnuty zhruba, z hlediska svých bytostných rysů.

Astrologie osobnosti je prvním svazkem rodící se edice díla Danea Rudhyara (1895-1985), filosofa, hudebního skladatele a především zakladatele moderní, humanistické a transpersonální astrologie. Kniha s podtitulem „Reformulace astrologických pojmů a myšlenek z hlediska současné psychologie a filosofie“ vychází v překladu Jindřicha Veselého, který je rovněž autorem průvodní studie. Úvod napsala astroložka Martina Lukášková.

Rudhyar's expansive vision finds its ideal complement in Leyla Rael's straightforward approach and clear applications. Together they have outlined a cyclic dynamic view of aspects which goes far beyond the static, cookbook tabulations so prevalent today. Their approach provides the foundation for a meaning - revealing chart interpretation and inspiring life interpretation. Included in this holistic textbook are chapters on retrogradation, rectangular and triangular aspect patterns, seeing the horoscope as a whole, Yods, an explanation of three types of every planetary aspect, examined step by step in depth. Included are numerous examples and practical applications. "Astrological Aspects" is truly a key to holistic Astrological understanding to read for enjoyment, study for lasting insight and keep for future reference.

The material for THE TWELVE ASTROLOGICAL HOUSES: The Way of Creative Accomplishment, was written in 1943-44, immediately following THE ZODIAC as THE UNIVERSAL MATRIX. Like its companion book, it is one of Rudhyar's most accessible and easy-to-read works. It provides comprehensive descriptions of each of the ten astrological planets in each of the twelve astrological houses. In common with THE UNIVERSAL MATRIX, the astrological interpretations are more striking, psychological and critical than what we came to expect from Rudhyar during the second half of the 20th century. The electronic publication includes hyperlinks to the birth charts of dozens of interesting example nativities. This volume should not to be confused with Rudhyar's later works -- THE ASTROLOGICAL HOUSES: The Spectrum of Individual Experience -- which is currently out-of-print and available used at Amazon.com -- or with The Twelve Houses as Problems We All Face. Some sample passages from THE TWELVE ASTROLOGICAL HOUSES Every personality is the child of an individual vision (Ascendant) and of a set of collective habits (second house), Rudhyar writes. The great person is one who uses such habits to demonstrate the vision - and thereby repolarizes them. The weak personality lets collective habits use the vision which thereby becomes distorted and materialized. Every personality is a field of integration for individual vision (first house) and collective habits (second house) - our inner life is very often a battlefield! It is in the third house that the issue . . . is determined; for it is the quality of the person's environment and of his mentality (largely conditioned by education) which will decide in the third house whether the fourth house factors (ego, home, and so on) will be energized preponderantly either by those developed in the first house or those belonging to the second house. PLANETS IN THE FIFTH HOUSE When a strong planet or a group of planets are located in the fifth house of a natal chart this does not mean the native will necessarily be a particularly gifted artist, or a great lover, or the progenitor of many children, and so on. It indicates, rather, that matters related to this house will be insistently the focal point for the person's attention. The native will be involved in fifth house issues and experiences by apparent choice or by compulsion . . . They will create problems which will demand a solution. Problems however constitute opportunities for growth and for 'creative accomplishment' - thus the title of this series. Where there are no problems, the mind and will of the individual are not roused into operation . . . MOON IN THE ELEVENTH HOUSE The Moon in the eleventh house signifies a person highly sensitive to social moods and changes, who is often the mouthpiece of some great mass-movement seeking expression in a subterranean manner. The spiritual-occult systems proclaimed by Rudolph Steiner are much involved in personalized states of consciousness and dependent on personal 'revelations'. Indeed, it might be argued the 'revelations' of the seer could merely be projections of his collective, national and personal 'hopes and wishes' and fears and prejudices, rather than authentic and significantly interpreted revelations of spiritual realities. The traditional chart of Joan of Arc shows Moon conjunct Jupiter in the eleventh house - indeed an excellent symbol for one whose Voices saved a Kingdom . . .