John Locke Knihy

Dopis o toleranci je nejdůležitější ze čtyř listů, které slavný anglický myslitel 17. století John Locke věnoval tématu, jež až dodneška zaujímá politiky, filosofy i laické čtenáře. Je odpovědí na projevy náboženské a politické nesnášenlivosti doby, v níž vznikl (1689), neztratil však nic ze své naléhavosti. Locke v tomto díle spojil empirický pohled na lidskou společnost s vírou v existenci přirozeného zákona, který Bůh vložil v řád světa, aby umožnil lidem žít v rozumném společenství. Takové společenství je však třeba prakticky zabezpečit. Locke přichází s ohromující myšlenkou: je nutné přísně oddělit veřejný zájem od zájmu soukromého. Víra a různé formy náboženství, jakož i jejich praktické projevy v podobě jednotlivých církví a sekt, představují zájem soukromý, do něhož nesmí stát nijak zasahovat. Církve zase nesmí pod žádnou záminkou zasahovat do záležitostí veřejných.

Klasické filosofické dílo z konce 17. století. Úvodem vyvrací Descartovu představu o vrozenosti idejí. Svým „ideismem“ zakládá mj. asociativní psychologii. Svou třetí částí vytváří novověkou sémantiku. V závěrečné čtvrté části formuluje stupně a meze poznání, včetně toho, jak poznávat „deisticky“ Boha. Dílo vyprovokovalo Leibnize k obšírné replice a Berkeleye k psychofyzickému paralelismu. Kniha patří mezi základní publikace novověkého myšlení. Autor je považován nejen za klasika tzv. empirismu, ale právem se řadí také mezi stěžejní autory moderního liberalismu.

Klasické dílo politické literatury anglického myslitele. V prvé části v důkladném rozboru polemizuje Locke se spisem R. Filmera Patriarcha čili o přirozené moci králů, obhajujícím absolutismus královské moci. Tato polemikavyjadřuje vyhrocené rozpory dvou tříd, feudální a buržoazní, a dvou epoch. V druhé části formuluje autor své názory na původ, rozsah a účel občanské vlády. Lockovo dílo působilo převratně nejen v Anglii, ale i Francii a USA.Pomáhalo překonávat fanatismus církve, absolutismus vlády, scholastickou výchovu a sterilitu metafyziky.

Výbor ze základního díla anglického filosofa a právníka 17. století. Obsah: Lockův Esej o lidském rozumu; Poznámky překladatele; Esej o lidském rozumu; Úvodní slovo ke čtenáři; Výchozí poznámky; PRVNÍ KNIHA –⁠ O vrozených duševních obrazech; DRUHÁ KNIHA –⁠ O ideálech; TŘETÍKNIHA –⁠ O slovech; ČTVRTÁ KNIHA –⁠ O poznání a mínění.

Klasické dílo politické literatury anglického myslitele. V prvé části v důkladném rozboru polemizuje Locke se spisem R. Filmera Patriarcha čili o přirozené moci králů, obhajujícím absolutismus královské moci. Tato polemika vyjadřuje vyhrocené rozpory dvou tříd, feudální a buržoazní, a dvou epoch. V druhé části formuluje autor své názory na původ, rozsah a účel občanské vlády. Lockovo dílo působilo převratně nejen v Anglii, ale i Francii a USA. Pomáhalo překonávat fanatismus církve, absolutismus vlády, scholastickou výchovu a sterilitu metafyziky.

Exploring the evolution of political thought, this collection includes foundational texts that shaped modern governance. It begins with Hobbes' view of the necessity of a strong central authority, followed by Locke's arguments for natural rights and government by consent. Rousseau's work introduces the concept of collective will and social agreements, while the Constitution of Pennsylvania exemplifies practical application of these theories in establishing a democratic framework. Together, these works highlight the transition from absolute rule to democratic principles.

Exploring foundational principles of political philosophy, this complete edition combines two of Locke's influential treatises on governance. It delves into the nature of human rights, the social contract, and the justification of government authority, emphasizing the importance of individual liberty and the rule of law. Locke's arguments laid the groundwork for modern democratic thought, making this collection essential for understanding the evolution of political theory and the role of government in society.

John Locke’s 1689 Two Treatises of Government is a pivotal text in political theory, significantly influencing modern politics and the American Constitution. This work is not only a foundational exploration of government legitimacy but also a masterclass in critical thinking, particularly in evaluation and reasoning. The first treatise serves as a thorough critique of Sir Robert Filmer’s Patriarcha, which argued for the divine right of kings, claiming that monarchs derive their authority directly from God through Biblical evidence. Locke systematically dismantles Filmer’s arguments, demonstrating their inadequacy and reliance on flawed evidence, ultimately deeming them invalid. In the second treatise, Locke articulates his own views on legitimate power and its sources. He constructs a compelling argument based on the concept of man in “the state of nature,” advocating that a civilized society should be founded on natural human rights and the social contract. Through logical reasoning and historical context, Locke lays the groundwork for modern democratic thought, emphasizing the importance of individual rights and the role of government as a protector of those rights.