Der Autor analysiert das Verhältnis zwischen religiösen und säkularen Perspektiven auf Religion und beleuchtet die postkoloniale Kritik am Säkularismus im Kontext der Debatten nach dem Zweiten Weltkrieg. Er untersucht, ob die Unterscheidung zwischen religiös und säkular noch relevant ist, und welche Kriterien die Religionswissenschaft zur Analyse des Säkularisierungsdiskurses heranzieht. Dabei wird die Deutungsgeschichte der Säkularisierung als Schlüssel zu einem tieferen Verständnis von Moderne und deren religiösen Implikationen betrachtet, während Konzepte wie 'Kultur', 'Geschichte' und 'Kontingenz' herausgearbeitet werden.
