Евгений Иванович Замятин Pořadí knih (chronologicky)

Роман Евгения Замятина «Мы» первая антиутопия ХХ века. «Мы» входит в круг самых знаменитых романов мировой литературы наряду с «1984» Джорджа Оруэлла и книгой Олдоса Хаксли «О дивный новый мир». В страшном 1921 году в вымирающем Петрограде Замятин закончил писать главную книгу своей жизни роман «Мы», плод разочарования в социалистических идеях. В гипотетический мир будущего Замятин ввел реальные детали жизни России эпохи военного коммунизма. В этом мире есть жестокий и лицемерный Благодетель, тотальная система сыска и доносительства, унификация человеческой жизни. В России роман был запрещен к публикаций и вышел только в 1924 году в США, на английском языке. После публикации романа Замятин был подвергнут настоящей травле у себя на родине. В 1931 году он обратился к Сталину с просьбой о выезде из Советского Союза и в 1937 году умер в Париже.

Содерж.: сказки ; Дракон ; Мамай ; Пещера ; Большим детям сказки ; Русь ; Рассказ о самом главном ; Икс ; Слово предоставляется товарищу Чурыгину ; Десятиминутная драма, и др. произведения

Seul est la première nouvelle de Zamiatine, écrite en 1907 alors qu'il finissait ses études d'ingénieur de construction navale. D'un style résolument moderne, qui annonce l'extraordinaire explosion littéraire que suscitera pour quelques années la révolution, l'auteur y démontre une superbe maîtrise dans l'expression de la douleur et de l'angoisse intérieure qu'elle développe, supprimant toute la réalité objective du monde qui n'est plus perçue qu'à travers des projections d'une conscience tourmentée.

Své stěžejní dílo, románovou antiutopii My, napsal Zamjatin v roce 1920. V letech 1924/25 se objevila v překladech do češtiny, angličtiny a francouzštiny. V Rusku byla vydána až v letech přestavby, v roce 1987. Jádrem díla je život v „Jednotném státu“ vzniklém někdy ve třetím tisíciletí po „dvousetleté válce“. Lidé v této době už netrpí bídou, ztratili však jména a stali se pouhými „čísly“, lidmi – šroubky. Ženy jsou v pojmenovány samohláskami, např. I – 330, a muži souhláskami, např. hlavní hrdina je D – 503. Život těchto lidí je organizován a přísně střežen Úřadem Strážců. Všichni lidé žijí v prosklených domech, takže nemohou nic skrýt. Vstávají každý den všichni ve stejnou minutu, stejně odchází do práce a stejně jdou i na odpočinek. Na každé sousto při jídle mají předepsaných padesát skousnutí. Na dítě musí mít povolení, jinak jsou popraveni. Vůle kolektivu zde pod totalitním diktátem Dobroditele zcela vytlačuje svobodu lidského myšlení....