Rmi Brague Knihy

Na jaře se všichni tvorečkové probouzejí ze zimního spánku. Běhají v tajícím sněhu, shledávají si své věci, chvilku se zastaví na kus řeči, ale pak spěchají, aby stihly jarní úklid. Ve větví stromů sedí duše stromů a pročesávají si vlasy. To první jarní ráno po probuzení je nejkrásnější, a tak ještě než muminkova maminka připraví snídani, vydají se muminek, Šňupálek a Čenich na výlet na kopec nad údolím. Na samém vršku najdou černý cylindr a přinesou ho domů. Netuší, že klobouk je kouzelný a že promění muminí údolí v dějiště nejroztodivnějších čar a kouzel.

Nad muminím údolím se tyčí zdánlivě nečinná sopka. Jenže onoho léta začala dýmat a chrlit sazi za sazí. Během jediné noci popraskala zem a velká voda zaplavila údolí široko daleko. Ačkoliv mumínky připravila o jejich útulný domeček, nestýskají si a jdou (vlastně plují) vstříc novému dobrodružství. Šťastná náhoda jim přeje, bez přístřeší nezůstávají dlouho. Leč jaký tajuplný dům voda přinesla? Uvnitř se skrývá nespočet předmětů, které nejsou tím, čím se zdají být - dveře z papíru, ve vzduchu končící schody, jablka ze sádry. Až uražená krysa Ema jim prozradí, že se ocitli ve slavném divadle. Léto to bude hravé, vskutku víc než bláznivé.

Jaki jest sens życia? to kluczowe pytanie towarzyszy Rmiemu Brague'owi na kartach I tomu trylogii pt. Mądrość świata. Analizując kosmologię u końca starożytności i w średniowieczu, zwłaszcza w kręgu kultur morza śródziemnego, autor odkrywa jak nasi przodkowie radzili sobie z odpowiedzią na pytanie o miejsce człowieka na ziemi. Jak sam wskazuje, nie chodzi mu o antykwaryczną ciekawość, ale o pytanie towarzyszące człowiekowi od setek lat, które można zgłębić jedynie przy użyciu tego co najbardziej ludzkie intelektu. W badaniu kosmologii przed-nowożytnej powinno towarzyszy zawsze dociekanie nierozerwalnej z nią antropologii i etyki. Osiągnięcie pełni człowieczeństwa wiąże się zatem jak pisze francuski filozof z odkryciem i życiem według tytułowej mądrości świata.