Tento autor se zabývá kritikou a demystifikací ekonomické teorie, především prostřednictvím odhalování jejích metodologických nedostatků a zjednodušujících matematických modelů. Jeho práce vychází z osobní zkušenosti s autoritářským režimem, což ho vedlo k odmítnutí cynismu a k obraně pokroku a svobody myšlení. S neotřelým přístupem se snaží podkopat to, co je v ekonomii považováno za legitimní vědu, a vyzývá čtenáře k hlubšímu zamyšlení nad podstatou ekonomických argumentů.
How do we choose between what is fair and just, and what our debtors demand of
us? Yanis Varoufakis was put in such a dilemma in 2015 when he became the
finance minister of Greece. In this rousing book, he charts the absurdities
that underpin calls for austerity, as well as his own battles with a
bureaucracy bent on ignoring the human cost of its every action. Passionately
outspoken and tuned to the voices of the oppressed, Varoufakis presents a
guide to modern economics, and its threat to democracy, like no other.
Varoufakis has written one of the greatest political memoirs of all time [and]
one of the most accurate and detailed descriptions of modern power ever
written Guardian
Mezinárodně uznávaný řecký ekonom Yanis Varoufakis nabízí nekonvenční pohled na krizi, která vypukla v roce 2008 a přetrvává dodnes. Zkoumá historické kořeny a souvislosti této krize, včetně příčin krachu systému, který fungoval po desetiletí, a vyhlídky na ekonomické oživení. Varoufakis tvrdí, že běžně uváděné důvody, jako neoliberální ideologie a chamtivost, sice odrážejí realitu, ale neodhalují jádro problému. To spočívá v kolapsu globálního uspořádání, které vzniklo kolem roku 1971, jež autor přirovnává k mytické obludě Glogálnímu Minotaurovi.
V období od padesátých do sedmdesátých let USA vytvářely zahraniční poptávku po svém exportu a pomáhaly rozvíjet ekonomiky svých bývalých nepřátel, jako jsou Německo a Japonsko. Když USA začaly ztrácet postavení tvůrce globálního přebytku, zvolily strategii záměrného zvyšování deficitů, což se stalo nástrojem posílení jejich hegemonie. Tyto deficity přitahovaly zahraniční kapitál a umožnily americkým spotřebitelům konzumovat zboží vyprodukované přebytkovými ekonomikami.
Krize v roce 2008 nastala, když Globální Minotaurus, který zajišťoval stabilitu a růst, byl vážně zraněn. Jeho pád vedl k narušení globální ekonomiky a vyvolal radikální nejistotu a stagnaci. Bez nalezení způsobu, jak žít bez této obludy, hrozí pokračující nebezpečí a hrozby.
'What an amazing piece of work this is. Ground-breaking, thought-provoking and
highly accessible. Everyone should read it. The dark, scary, exciting song of
our age. 100 out of 100' IRVINE WELSHCapitalism is dead. Welcome to
technofeudalism.In his boldest and most far-reaching book, the visionary
economist and number-one bestselling author Yanis Varoufakis shows how the
owners of big tech became the world's feudal overlords - replacing capitalism
with a fundamentally new system that enslaves our minds, defies democracy and
rewrite the rules of global power.But as Varoufakis also reveals,
technofeudalism contains new opportunities to thwart and overturn it, bringing
into focus more clearly than ever the revolution we need to escape our digital
prison.'An epochal, once-in-a-millennium shift . . . this isn't just new
technology. This is the world grappling with an entirely new economic system
and therefore political power' Observer'An urgent demand to seize the means of
computation' CORY DOCTOROWA FINANCIAL TIMES BEST BOOK OF THE YEAR
'One of my few heroes. As long as people like Varoufakis are around, there still is hope' Slavoj Zizek Imagine a world with no banks. No stock market. No tech giants. No billionaires. Imagine if Occupy and Extinction Rebellion actually won. In Another Now world-famous economist, Yanis Varoufakis, shows us what such a world would look like. Far from being a fantasy, he describes how it could have come about - and might yet. But would we really want it? Varoufakis's boundary-breaking new book confounds expectations of what the good society would look like and confronts us with the greatest question: are we able to build a better society, despite our flaws.
