Pier Giordano Cabra Knihy

Všední dny liturgického mezidobí (9. - 17. Týden - roční cyklus 1) Řada publikací Lectio divina chce napomoci k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Jejím základem jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou lectio divina: biblický komentář, meditace, modlitba, kontemplace, podnět pro činnost. Celý projekt počítá s 15 svazky, které postihnou všechny dny liturgického roku (památky a svátky svatých, jež nemají přednost před nedělí, nejsou zahrnuty). Samostatně jsou zpracovány oba feriální a všechny tři nedělí cykly lekcionáře. Vzhledem k rozsáhlosti a specifikům celého projektu nemusí na sebe jednotlivé svazky lectia ohledně svého číslování vždy přesně navazovat. Tak například již dříve vydaný svazek číslo 6 předchází svazku 5, s nímž přichází KNA nyní.

Doba vánoční. Tato nová řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Opírá se přitom o biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina: Biblický komentář: Každá perikopa je prostřednictvím výkladu krátce představena. * Meditace: Krátká úvaha převádí biblické poselství na osobní rovinu a dovoluje nám porovnat s Písmem svatým naše životní postoje. *.Modlitba: Tato pasáž přináší podněty pro modlitbu, inspirovanou biblickým textem. *Kontemplace: Úryvek z díla některého z církevních otců reaguje na poselství liturgických textů. * Podnět po činnost: Jeden verš liturgických textů je nám nabídnut jako slovo, které si máme připomínat během celého dne.

Všední dny liturgického mezidobí (1. - 8. týden - roční cyklus 2). Při naslouchání Božímu slovu se buduje a mohutní církev. Podivuhodné události, které v příslušné době rozličným způsobem vykonal Bůh v dějinách spásy, jsou tajuplným způsobem znovu zpřítomňovány prostřednictvím liturgických znamení. Plánovaný patnáctisvazkový komplet LECTIO DIVINA chce napomoci kněžím a především laikům ve společenství církve k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Základem metody lectio divina jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto biblickým komentářem, meditací, modlitbou, kontemplací a jsou zařazeny i podněty pro každodenní činnost.

Všední dny liturgického mezidobí (18.-25. týden - roční cyklus 2). Řada publikací Lectio divina chce napomoci k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Jejím základem jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou lectio divina: biblický komentář, meditace, modlitba, kontemplace, podnět pro činnost. Celý projekt počítá s 15 svazky, které postihnou všechny dny liturgického roku (památky a svátky svatých, jež nemají přednost před nedělí, nejsou zahrnuty). Samostatně jsou zpracovány oba feriální a všechny tři nedělí cykly lekcionáře. Vzhledem k rozsáhlosti a specifikům celého projektu nemusí na sebe jednotlivé svazky lectia ohledně svého číslování vždy přesně navazovat. Tak například již dříve vydaný svazek číslo 6 předchází svazku 5, s nímž přichází KNA nyní.

Všední dny liturgického mezidobí (26.-34. týden - roční cyklus 2). Tato řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku,opírá se přitom o biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina.

Všední dny liturgického mezidobí (1. - 8. týden - roční cyklus 1). Tato řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku,opírá se přitom o biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina.

Všední dny liturgického mezidobí (9.-17. týden - roční cyklus 2). Lectio divina je nejstarší metodou čtení Bible v církvi. V prvních staletích bylo zdrojem pro teologii, kázání i modlitby. V současnosti má významný podíl na obnově církve. Umožňuje přecházet od psaného slova ke slovuživému, k činům.

Všední dny liturgického mezidobí (18. - 25. Týden - roční cyklus 1). Při naslouchání Božímu slovu se buduje a mohutní církev. Podivuhodné události, které v příslušné době rozličným způsobem vykonal Bůh v dějinách spásy, jsou tajuplným způsobem znovu zpřítomňovány prostřednictvím liturgických znamení. Patnáctisvazkový komplet LECTIO DIVINA chce napomoci kněžím a především laikům ve společenství církve k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Základem metody lectio divina jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto biblickým komentářem, meditací, modlitbou, kontemplací a jsou zařazeny i podněty pro každodenní činnost.

Doba adventní. Tato nová řada chce napomoci prožívat tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Jejím základem jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto metodou Lectio divina: Biblický komentář: Každá perikopa je prostřednictvím výkladu krátce představena. * Meditace: Krátká úvaha převádí biblické poselství na osobní rovinu a dovoluje nám porovnat s Písmem svatým naše životní postoje. *.Modlitba: Tato pasáž přináší podněty pro modlitbu, inspirovanou biblickým textem. *Kontemplace: Úryvek z díla některého z církevních otců reaguje na poselství liturgických textů. * Podnět po činnost: Jeden verš liturgických textů je nám nabídnut jako slovo, které si máme připomínat během celého dne.

Neděle liturgického mezidobí - cyklus C. Při naslouchání Božímu slovu se buduje a mohutní církev. Podivuhodné události, které v příslušné době rozličným způsobem vykonal Bůh v dějinách spásy, jsou tajuplným způsobem znovu zpřítomňovány prostřednictvím liturgických znamení. Patnáctisvazkový komplet LECTIO DIVINA chce napomoci kněžím a především laikům ve společenství církve k prožívání tajemství víry na základě liturgických textů pro jednotlivé dny roku. Základem metody lectio divina jsou biblické texty nedělního i feriálního lekcionáře, jejichž poselství je dále rozvinuto biblickým komentářem, meditací, modlitbou, kontemplací a jsou zařazeny i podněty pro každodenní činnost.