Dorothee Sölle Knihy

Je s podivem, že se v české překladové literatuře dosud neobjevilo ani jedno z četných děl mimořádně podnětné myslitelky, teoložky a spisovatelky Dorothee Sölle (1929–2003), která působila jako profesorka systematické teologie nejen v rodném Německu, ale více než dvanáct let také na Union Theological Seminary v New Yorku. Svým zaměřením a bytostnou angažovaností v teorii i praxi měla velmi blízko k řadě myslitelů a tvůrců: k Františku z Assisi, Mahátmá Gándhímu, Albertu Schweitzerovi, Dietrichu Bonhoefferovi, Paulu Tillichovi… Její tvorba je rozsáhlá i co do témat a žánrů: od odborných teologických a filosofických spisů přes meditativní literární eseje až po řadu sbírek poezie. Knížka Fantazie a poslušnost (Phantasie und Gehorsam. Überlegungen zu einer künftigen christlichen Ethik, 1968) je zásadní kritikou poslušnosti jako přední křesťanské hodnoty. D. Sölle zkoumá historické vzorce poslušnosti a útlaku, dokládá, že bezpodmínečná poslušnost v politice, náboženství i lidských vztazích vede ke katastrofě, a nabízí model trvalé, důvěryplné „tvůrčí neposlušnosti“, která přináší osvobození. Odkazuje přitom na Ježíše, který svou pozemskou službu podřídil Boží vůli, nikoli mocenským institucím, a připomíná, že k takové revoluční odpovědi jsme povoláni i my.

Německá protestantská theoložka a spisovatelka Dorothee Sölle (1929-2003) patří k nejvýraznějším osobnostem německého duchovního života. Zasazovala se o sociální spravedlnost, aktivně se angažovala v mírovém hnutí, upozorňovala na theologické souvislosti ekologických katastrof. Patří mezi představitelky theologie osvobození a feministické theologie. Oproti patriarchálnímu obrazu omnipotentního, kontrolujícího a vladařského Boha zdůrazňovala křesťanské propojení Boha se znevýhodněnými a trpícími. Křížem, na němž dnes trpí Kristus – Božství spojené s lidstvím –, je podle ní konzumní společnost orientovaná na zisk. V době ekologických katastrof je spolu s Ním křižováno i veškeré stvoření. Křesťané se proto mají politicky angažovat: ne jako spojenci mocných tohoto světa, ale jako hlas těch, kdo jsou různými způsoby umlčováni. Právě tyto její vý¬zvy vyvolávají dodnes kontroverze. Dílo Mystika a vzdor představuje odvážný projekt „demokratizace mystiky“ pro náboženský život v sekulárním a pluralitním světě. Sölle v něm vychází z předpokladu, že mystika není oblastí pro lidi vyvolené či zvláštně disponované. Je to možnost každého člověka, takřka všelidská konstanta. Jejím vnějším projevem nemusí být stažení ze světa, ale naopak schopnost vidět Nevýslovné v různých a nečekaně se objevujících tvářích.

Poezie Dorothee Sölle vychází z křesťanské spirituality, čerpá z Bible a má osobní mystickou hloubku, zároveň je však překvapivě sdílná a srozumitelná i pro čtenáře mimo její duchovní tradici. Sölle ve svých básních reflektuje konkrétní životní situace, mezilidské vztahy, společenské nerovnosti nebo zážitky z cest. Minimalistickým, prostým způsobem si klade otázky po pravdě a sociální spravedlnosti, řeší téma vztahu k přírodě a vstupuje do dialogu s progresivními myšlenkovými a společenskými proudy své doby. První české vydání poetické tvorby významné německé teoložky a aktivistky je výborem ze všech sedmi jejích básnických sbírek. Sbírka Daruj mi dar plačícího boha vychází s podporou Česko-německého fondu budoucnosti u příležitosti nedožitých 90. narozenin autorky. Český čtenář se tak vůbec poprvé může seznámit s básnickou tvorbou této významné teoložky 20. století.

Dorothee Sölle patří mezi nejvýznamnější teology dvacátého století. Knihou Mystika smrti chtěla navázat na své životní dílo Mystika a vzdor a popsat smrt jako možný prostor mystické zkušenosti, znovu ji „objevit“ a reintegrovat do života současného člověka. Kniha, v níž se zamýšlela vypořádat s konečností, je zároveň její knihou poslední. Dorothee Sölle pracovala na rukopise Mystiky smrti až do posledních dnů, knihu však nedokončila. Dorothee Sölle nebyla jen uznávanou teoložkou, výraznou představitelkou angažované a feministické teologie, ale také autorkou básnických textů. Několik z nich v přebásnění Boženy Správcové je součástí této knihy

In nearly 50 vignettes, the author of such books as The Window of Vulnerablity and Suffering presents her insightful reflections on current events during a recent two-and-a-half-month journey through Latin America. "A clear grasp of our broad social crisis".--Walter Brueggemann, Columbia Theological Seminary.

"A valuable contribution to the literature of theology and ethics, combining in a fascinating way biblical, theological, pastoral, and socioethical themes. . . The study is of immense value because it identifies the modern idolatry that views suffering as absurd and devoid of meaning. . . The book is a marvelous exercise in cultural self-analysis that is preliminary to any meaningful exorcism and redirection." --Kenneth Vaux Theology Today "Passionate, imaginative, learned, literary, pithy, and at every point searching, Suffering is a notable achievement, not least because it pricks the heart and conscience, making the reader share in the deep experience of suffering that lies behind its writing." --James A. Carpenter Anglican Theological Review

Renowned for her impactful contributions to theology, Dorothee Soelle's works blend rigorous scholarship with accessible language, making complex ideas relatable. Her notable titles, including "Christ, the Representative," "Political Theology," and "Suffering," showcase her ability to infuse theological discourse with human warmth and compassion, establishing her as a significant figure in both European and American theological circles.

Leading church activist and theologian Dorothee Soelle here recalls a lifetime of learning and activism in church, academy, and politics. Born in 1929 in Cologne, Germany, she was a young girl during the war years and the Holocaust. She studied classical philology and philosophy, then theology and literature. Her 1972 dissertation at the University of Cologne explored connections of literature and theology since the Enlightenment. Among the most widely read theologians of our time, she has pioneered in political, feminist, and liberation theologies.