François de Lannoy Knihy

Zahájením operace Barbarossa 22. června 1941 (německé krycí heslo pro invazi do SSSR), vysílá Německo na východ tři vojenské oddíly sdružující nejméně 120 divizí, největší koncentrovanou sílu, jakou kdy Wehrmacht dal během 2. světové války dohromady. V knize jsou popsány boje jednotek pod velením Generaloberst von Kleist, jež se odehrály v období od června do prosince 1941: vstup německých obrněných tanků na Ukrajinu (červen-červenec 1941), bitva při obklíčení Umaňu (červenec-srpen 1941), Kyjeva (srpen-září 1941), bitva o most v Dněpropetrovsku (srpen-září 1941) a konečně i bitva u Rostova (listopad-prosinec 1941), která byla pro Wehrmacht prvním velkým neúspěchem na východě. Text je oživen více než 300, většinou dosud nepublikovanými, fotografiemi. Dílo je nejen historickým, ale také humánním dokumentem. Ukazuje nám vojáky, jak jsou dennodenně konfrontováni s násilím a válečnými hrůzami.

La Cité de Carcassonne, classée en 1997 au nombre des chefs-d'ouvre du patrimoine mondial de l'Unesco, constitue le plus vaste ensemble fortifié urbain du Moyen Age, comprenant une double enceinte de remparts - quatre portes, cinquante-deux tours -, un château comtal et une basilique. Place forte emblématique du pouvoir royal sur la frontière entre la France et l'Aragon durant plusieurs siècles, cette citadelle a perdu son rôle stratégique à la fin du XVIIe siècle. L'ouvrage relate l'histoire de la Cité, les restaurations menées au XIXe siècle par Eugène Viollet-le-Duc et les controverses que ces dernières ont suscitées.Docteur en histoire, journaliste, membre de l'AJP (Association des journalistes du patrimoine), rédacteur en chef adjoint de la revue Moyen Âge, François de Lannoy travaille depuis de nombreuses années sur l'histoire de la région Languedoc-Roussillon et en particulier sur celle de la Cité de Carcassonne. Il est notamment l'auteur des ouvrages La Croisade albigeoise, Les Bastides du Languedoc et La Cité de Carcassonne chez Heimdal.

In the Medieval period, the idea of the crusade (or holy war/jihad) gained favor as a way firstly of freeing the Holy Land from Muslim control, it then degenerated into a justification for imposing western domination in Asia Minor. Crusades, therefore, always took place away from western Europe. číst celé