Marion Woodman Knihy

Marion Woodmanová ve své knize popisuje trnitou cestu, kterou ženy musí projít, pokud se chtějí stát skutečně svobodnými. Pojednává o překonávání závislosti na jídle, drogách, práci, o moudrosti těla, iniciačních rituálech, snech, o hledání vlastní identity. Výsledkem mnohdy bolestivé psychologické proměny, jejímž předobrazem je proměna housenky v kuklu a následně v motýla, je dosažení stavu věčného vnitřního panenství. Žena, která se promění ve věčnou pannu dělá to, co dělá, ne proto, aby se někomu zalíbila nebo proto, aby ji někdo chválil, ani proto, aby nad někým získala moc, nýbrž pouze proto, že to, co dělá, je pravdivé. Taková žena je neustále otevřená novým možnostem a novému životu. Kniha Marion Woodmanové je skutečnou oslavou ženství.

Nevěsta tichá, nedotčená dosud. „Tato kniha pojednává o stětí zlé čarodějnice.“ Těmito slovy začíná působivý rozbor psychiky moderní ženy od jungiánské psychoanalytičky Marion Woodmanové, v němž se zabývá skrytými příčinami nutkavého chování. Čarodějnici zde zastupuje Medúsa či Lady Macbeth, archetypické obrazy, které působí v psyché ženy, ovládají jejího ducha a brání vývoji v tvořivou bytost. Hlavní příčinu poruch příjmu potravy i všech ostatních závislostí a kompulzí autorka vnímá jako hlad po duchovním naplnění. Potřeba zakusit posvátné spojení s energií, která je větší než já, nutí člověka, aby neustále hledal iluzorní ideál dokonalosti. Současná společnost, která jednostranně protěžuje patriarchální hodnoty a klade důraz na výkon a intelekt, navíc potlačuje uvolněné, receptivní postoje, jež jsou vlastní ženskému srdci. Ve své předchozí knize Sova byla pekařova dcera se Marion Woodmanová soustředila na psychologii poruch příjmu potravy. V Závislé na dokonalosti toto téma dále rozpracovává a rozborem klinických případů, snů, literatury a mytologie, jež uvádí do souvislosti s rituály, symbolikou znásilnění, křesťanstvím, sexualitou, tvořivostí a mezilidskými vztahy, se ještě hlouběji noří do ženského mystéria. Oslavuje spojení těla a duše a ukazuje, jak tato integrace může ženu dovést k odhalení síly a moudrosti ženského principu a k osobní nezávislosti.

Autoři společnými silami, třebaže každý zvlášť, rozluštili v metafoře zakódované tajemství našich vnitřních světů. Předestírají před námi pohádku jako návod k nalezení ztracené rovnováhy mezi ženským a mužským elementem našeho já. Ruští bohatýři a zlé baby jagy jako tajemné pochody našeho podvědomí? Došli jsme v naší západní kultuře k bodu, kdy ženy už tolik nemilují muže? Proč by mělo být jedno pohlaví obdařeno větším dílem lásky než druhé? Oba autoři se snaží nahlédnout pod povrch věcí.

Starobylé spojení mezi spiritualitou a vášnivou láskou se v moderní době ztratilo v hlubinách nevědomí. Důsledkem je zřetelný pocit nespokojenosti v mezilidských vztazích. Ženská instinktivní přirozenost musí být nyní znovuobjevena, vyzdvižena z nevědomí, neboť její pochopení a uznání jak muži, tak ženami je zásadní podmínkou úspěšného pokračování na cestě k celosti. Pochopení úlohy posvátné prostitutky, lidské ženy, která ztělesňuje vlastnosti bohyně lásky, může být způsobem, jak rozpoznat a naučit se respektovat božské vlastnosti projevující se v každém člověku. S předmluvou Marion Woodmanové.

Uznávaná jungiánská analytička a autorka v této knize popisuje osobní cesty tří moudrých žen k vnitřní celistvosti a rovnováze, kterou nazývá „vědomá ženskost“. Věčné ženství se prosazuje v současném vědomí prostřednictvím míru, soucitu a úcty k životu a smrti v jednotě s přírodou. Povědomí o něm neznamená pasivní přijetí osudu, ale neustálé rozvíjení vědomí, které se stává kreativní energií. V dnešní zmatené době nás láká nový řád reality, ačkoliv trpíme. Naše utrpení nás otevírá ranám světa a lásce, která může uzdravovat. Naším úkolem je nalézt vztah s vynořující se feminitou, ať už se projevuje ve snech, ztrátách, nemocech nebo ekologických obavách. Každý z nás se vydává na svou vlastní cestu, aby čelil jejím výzvám. Vědomé ženství, jak je popsáno, zahrnuje zapojení přírodní moudrosti do vědomí. Příliš dlouho jsme považovali Matku bohyni za samozřejmost, očekávajíc, že nás ochrání. Nyní procházíme revolučním procesem, z něhož může vzejít zdravý rozum. Dávná nevědomá feminita byla spojována s instinktem; dnes vědomá feminita osvětluje tento instinkt novými představami, které přicházejí ve snech a tvůrčí činnosti.

Continues the author's long-standing concern with the feminine (titles 4, 12, 21), focusing on the ways in which a woman may be undermined by a crippling relationship with her inner man. Powerful images from poetry, myth, dreams, analysis and personal experience.

"This book is about taking the head off an evil witch." A powerful study of the nature of the feminine in food rituals, dreams, mythology, body work, Christianity, sexuality, creativity and relationships.

The renowned analyst and author here provides deep insight into the process required to bring feminize wisdom to consciousness in a patriarchal culture—as struggle in which many women are more fully engaged today that ever before. Presenting the personal journeys of three wise women as maps, she points the way to the state of inner wholeness and balance she calls "conscious femininity."

Dark, earthy, and immensely powerful, the Black Goddess has been a key force in world history, manifesting in images as diverse as the Indian goddess Kali and the Black Madonnas of medieval Europe. She embodies the energy of chaos and creativity, creation and destruction, death and rebirth. Images of Her, however, have been conspicuously missing in the Western world for centuries—until now, when awareness of the Goddess is re-arising in many spheres, from the women's movement to traditional religion, from the new discoveries of quantum physics to the dreams of ordinary men and women. Why now particularly? The answer provided by Marion Woodman and Elinor Dickson is bold and the reemergence of the Divine Feminine in our time indicates our readiness to move to an entirely new level of consciousness. The reemerging Goddess calls for a shattering of rigid categories, a willingness to hold opposition. She calls us to marry reason and order to creativity, and to embrace the chaos that can ultimately lead to wisdom and transformation on personal and global levels.