M Fethullah Gülen Pořadí knih (chronologicky)

Muhterem Fethullah Gülen Hocaefendi, uzun yıllardır ortaya koyduğu yazılı ve sözlü eserleriyle hem Müslümanlara yeni bir dirilişin yollarını gösteriyor hem de insanlığın karşı karşıya olduğu problemlere gerçekçi çözümler sunuyor. Onun seksen civarındaki kitabını bir yana bı- rakacak olursak, sadece bu eseri dikkatle okuyan biri bile hem bütün insanlığın dertleriyle inleyen yüce bir gönülle hem de bu dertlere deva olabilecek oldukça mukni ve makul fikirler üreten cins bir dimağla karşı karşıya olduğunu görecek, hissedecektir.

Hizmet hareketi, yarım asırdır hem Türkiye’de hem de dünyanın dört bir tarafında açmış olduğu eğitim müesseseleriyle, yetiştirmiş olduğu kaliteli ve donanımlı insanlarıyla, çok farklı kültürlere uygun geliştirdiği projeleriyle, karşılıklı saygı ve birlikte yaşama kültürü adına ortaya koyduğu hoşgörü ve diyalog faaliyetleriyle önemli başarılara imza atmıştır. Çeşit çeşit engellemelere, önüne çıkan bin bir zorluğa rağmen, dünyanın insanî ve ahlâkî değerler etrafında yeniden şekillenmesine katkı sunabilecek önemli aktörlerden biri hâline gelmiştir. Elinizde tuttuğunuz Kırık Testi serisinin 17. olarak neşredilen İstikamet Çizgisi isimli bu kitap dahi tek başına yukarıdaki tespitimizi haklı çıkarmaya yetecektir. Her ne kadar bu eser Hocaefendi’nin farklı tarihlerde (2008-2013) yapmış olduğu ikindi sohbetlerinden derlendiği için birbirinden oldukça farklı konuları ihtiva ediyor gibi görünse de esasında üzerinde durulan temel meseleler aynıdır. Hocaefendi, pek çok eserinde olduğu gibi burada da bir taraftan Allah’a kulluğun esasları ve tahkiki imanı elde etmenin yolları üzerinde dururken, diğer yandan da, başkalarını da sahip olduğumuz değerlerle tanıştırmanın önemine, bunu yaparken takip edilmesi gereken usûl ve üsluba dikkatleri çekmektedir.

Kendini yenileme, devamlı var olabilmenin ilk şartı ve en mühim esasıdır. Sırası geldikçe kendini yenileyemeyenler, güçlü de olsalar, er geç tükenip gitmeye mahkûmdurlar. Her şey, kendini yenileyerek canlı kalır ve varlığını sürdürür; yenileme durunca da canı çekilmiş ceset gibi, çürümeye, hebâ olup dağılmaya terk edilmiş olur…Her şey gibi insanoğlu da kendini yenileme mecburiyetindedir. Devletler, milletler duygu ve düşüncede, kalbî ve ruhî hayatta kendilerini yenileyip gençleştikleri nispette, dünya çapında mesuliyetler altına girip, cihanı fethetmeye hazırlanabilirler; ilme aydınlık, tekniğe iman kazandırmak ve insanoğluna diriliş adına mesajlar sunmak suretiyle bir fethe... Aksine, kendini yenileyemeyen milletler ve topluluklar ise, esaret içinde ezilip gitmekten kendilerini kurtaramazlar… Gerçek yenilenme, kök ve çekirdekteki safvet korunarak, veraset yoluyla geçmişten süzülüp gelen bütün kıymetlerin hâlihazırdaki düşünce ve irfan buğularıyla sentezleri yapılarak daha yeni, daha berrak tefekkür iklimlerine ulaşmaktır… Kendini yenilemek, tamamen metafizik çizgide cereyan eden bir hâdise ve ruh planında bir diriliştir; mukaddeslerine, tarihine sımsıkı bağlılık içinde bir diriliş…

Gözlerimi yummuş, hayatın bir güneş gibi yeniden doğduğunu, dört bir yanın güzelliklerle ağardığını, al, pembe, sarı çiçeklerin salınıp etrafa gamzeler yağdırdıklarını, papatyaların raksa durup erguvanların lâleden alev aldıklarını, çeşit çeşit güzelliklerle dolgunlaşan umumi hava ve atmosferin gönüllerimizi saadet vaadiyle kapladığını, ruhlarımızda ebed televvünlü engin bir ferahın çağladığını, koyun-kuzu melemesi, kuş cıvıltısı, ağaç sesi, su sesi, yaprak hışırtısı ile dolu, anne heyecanı ve çocuk neşesi tadındaki bir "ba'sü ba'de'l-mevt"in, sevilen çehrelerdeki gibi büyülü ve tesirli, seven gönüllerdeki gibi dolgun, inandırıcı, nazik ve ince tüllenişlerini duyuyor, düşünüyor, zevkten zevke intikal ediyor ve yaşadığım zamanın dar hendesesinden sıyrılarak kendimi bu güzellikler armonisi içine atasım geliyor. Ben atmasam da zaten, emareleri zuhur etmiş o mutlu geleceğin renkli, sıcak, lezzetli ve mavi günleri, hayallerimin menfezlerinden akıp akıp gönlüme boşalıyor, benim oluyor ve bana tasavvurlarımı aşan saadetler vaad ediyor. (Arka Kapak)

Using a basis of theoretical and cultural dynamics, this study explores dialogue, tolerance, different religions, cultures, and civilizations.This book has a double purpose. On the one hand, it is a call to Muslims to a greater awareness that Islam teaches the need for dialogue and that Muslims are called to be agents and witnesses to God's universal mercy. On the other hand, the book is an invitation to non-Muslims to move beyond prejudice, suspicion, and half-truths in order to arrive at an understanding of what Islam is really about.