Uloupená tvář
- 199 stránek
- 7 hodin čtení
Autentické svědectví mladé ženy seznamuje čtenáře s dosud málo známou každodenní realitou afghánských žen a se vztahem prostých Afghánců ke stoupencům Talibanu.






Autentické svědectví mladé ženy seznamuje čtenáře s dosud málo známou každodenní realitou afghánských žen a se vztahem prostých Afghánců ke stoupencům Talibanu.
Diana Tibergeová adoptuje na druhém konci světa mladého chlapce, o jehož původu nic neví. Po čase se ho někdo pokusí zavraždit a zabíjí i všechny lidi, kteří by mohli o Lucienovi podat jakékoli svědectví. Dianě se podaří zjistit, že dítě pochází z malého mongolského kmene, kde se praktikovaly tajemné šamanské rituály. Do čeho je vlastně zasvěcen hoch, jehož pravé jméno zní Luu-Si-An? Ukazuje se, že všichni, kdo kvůli chlapci přišli o život, pracovali v někdejším termojaderném středisku Tomamak, nejpřísněji utajovaném projektu sovětské vědy. Diana je odhodlána za každou cenu dítě zachránit. Neohroženě se vydá na neuvěřitelnou cestu, která ji zavede až do nitra mongolské tajgy, kde vládne zákon Kamenného koncilu, zákon odvěkého zápasu, kdy člověk, zvíře a duch tvoří jediný celek na prahu apokalypsy.
Postmoderní polární detektivka francouzského spisovatele byla v roce 2000 oceněna prestižní Goncourtovou cenou.
Spisovatel středního věku, který přišel při leteckém neštěstí o rodinu, řeší svou bolest i tvůrčí problémy sexuálním běsněním se spolupracovnicemi. Na pozadí společensky složitého, intrikářského světa "velké" literatury, francouzských nakladatelství i mezinárodního "literárního provozu" se rozvíjí příběh nepříliš úspěšného spisovatele, který o hranicích svých schopností ví. Rodinná tragédie zlikviduje jeho schopnost normálního uvažování. Přestože dál pracovně komunikuje, existuje jen jediný prostor, v němž je schopen činnosti, a tím je sex. Provozuje jej tedy se zoufalou úpěnlivostí naprosto neustále, kdekoli a s kdekým až do sebezničení. Autor nevynechává jedinou podrobnost z hrdinových prožitků v tomto směru a s naprostou otevřeností líčí všechna zákoutí hrdinova libida i veškeré detaily všech nápadů, které se svými partnerkami během této činnosti realizuje. Doslov hovoří o velké úspěšnosti a vysoké umělecké kvalitě tohoto nepokrytě pornografického textu s tím, že se jedná o pornografii uměleckou a hluboce filosoficky, sociologicky a morálně podloženou. Odkazy na Henryho Milera ostatně nacházíme i v textu samotném.
When published in France in 1998, "Marguerite Duras" quickly topped bestseller lists, thrusting Duras back into the spotlight. Known for works like "The Lover" and "Hiroshima Mon Amour," Duras symbolizes France's complex World War II legacy and its colonial history in Asia, embodying the tension between autobiography and fiction. Now available in English, this exploration confronts the truths and falsehoods surrounding Duras's enigmatic life. Adler delves into pivotal events in Duras's career, including her affair with a Nazi collaborator and her childhood in Indochina, portraying her as a consummate pragmatist. Through meticulous research, including archives, letters, unpublished manuscripts, and interviews with Duras's acquaintances, Adler crafts a rich portrait of Duras's life: her upbringing, student years at the Sorbonne, her career as a novelist and filmmaker, and her engagement in French politics during the tumultuous twentieth century. A French review highlighted the theme of "the masks and the truth," which Adler examines, probing the boundaries between fiction and identity, as well as political actions and personal accountability.
Visie van de Frans-joodse auteur op belangrijke onderwerpen uit de joodse geschiedenis en traditie.
Essay over het verval van de Verenigde Staten als grootmacht, de potentiële groei van Europa, Japan en Rusland tot eigen machtsblokken en de modernisering en stabilisering van de derde wereld.
Biografie van de Weense Alma Schindler (1879-1964), die achtereenvolgens getrouwd was met de componist Gustav Mahler, de architect Walter Gropius en de schrijver Franz Werfel.
Essays over de vele verschijningsvormen van 'de ander' in en buiten het jodendom.