Svoji nejznámější prózu, trilogii Gormenghast, začal psát Mervyn Peake v době druhé světové války, kdy sloužil v armádě, a rukopisy posílal domů své ženě Maeve. Peake umně mísí prvky gotického románu, fantasy, komedie i hororu a výsledkem je surreálně carrollovský, kafkovsky groteskní, do absurdních detailů líčený „vnitřní“ svět, v jehož dusivé, pomalé, zahnilé atmosféře začíná klíčit strašlivá revoluční změna. První díl trilogie nazvaný Titul Žal vyšel v roce 1946. Druhý díl, nazvaný krátce podle místa děje Gormenghast, vyšel o čtyři roky později a sleduje další osudy postav obývající ponurý hrad. Třetí díl trilogie Už jen Titus, který Peake psal v době, kdy trpěl Parkinsonovou chorobou, příběh uzavírá a odehrává se ve vnějším světě. Samotný Gormenghast už tu chybí, ale co do podivínů a bizarních existencí si vnější svět s hradem nijak nezadá. Trilogie Gormenghast, v Anglii stále znovu vydávaná, patří k základním pilířům fantasy. Svědčí o tom i čtyřdílné televizní zpracování BBC z roku 2000 a stejnojmenná rocková opera německého skladatele Irmina Schmidta.
Frits van der Waa Knihy
Max Tegmark, MIT-wetenschapper en oprichter van het Future of Life Institute, geeft in Life 3.0 een toegankelijke, nuchtere en praktische beschrijving van de gevolgen van Kunstmatige Intelligentie (KI). Hij laat zien hoe onze banen, scholen, gezondheid, rechtspraak, politiek en talloze andere gebieden ingrijpend zullen veranderen en verkent de meest essentiële vragen van onze tijd: kunnen we onze welvaart laten groeien door automatisering? Kunnen we garanderen dat intelligente systemen doen wat wij willen zonder te crashen of gehackt te worden? Moeten we bang zijn voor een wedloop in autonome wapens? Zullen machines ons vervangen, of zal KI het leven op aarde doen bloeien als nooit tevoren? Van superintelligentie tot zingeving, van wat bewust zijn betekent tot de toekomst van leven in het universum: Life 3.0 stelt je in staat om deel te nemen aan de belangrijkste discussie van onze tijd.
Natalie Haynes bespreekt tien verhalen uit de Griekse mythologie vanuit een nieuw perspectief, waarbij de vrouwen centraal staan. Veel hedendaagse romans, toneelstukken en films zijn geïnspireerd door epische poëzie en Griekse tragedies van bijna drieduizend jaar geleden, waarin mannelijke helden de hoofdrol spelen. Vrouwen worden vaak negatief afgebeeld, als monsterlijk of wraakzuchtig. Neem Pandora, die bekendstaat als de eerste vrouw die chaos en ellende in de wereld bracht, maar in het oorspronkelijke verhaal van Hesiodus handelde zij niet uit kwade wil. Ook de verhalen over Medea en Phaedra zijn genuanceerder dan vaak wordt gedacht. Haynes herstelt het evenwicht door de stemmen van vrouwen zoals Hera, Artemis en Penelope te laten horen. Ze begint met Pandora en haar kruik (de doos kwam later) en biedt een frisse kijk op deze mythologische figuren. De pers prijst het werk als 'het leukste boek over Griekse mythen' en waardeert Haynes' scherpe analyses van de plannen van deze vaak verkeerd begrepen vrouwen. Met haar feministische benadering biedt ze een vernieuwende blik op de Griekse mythologie, die het verhaal van de vrouwen eindelijk in de schijnwerpers plaatst.