Udo Di Fabio Pořadí knih (chronologicky)

Die Besteuerung von Vermogen und die einmalige Abgabe von Vermogen ist Bestandteil ideologisch genahrter Diskussionen im politischen und vorpolitischen Raum. Mit dieser Studie wird - am Massstab verfassungsrechtlicher Grundsatze und verfassungsgerichtlicher Rechtsprechung - versucht, die rechtlichen Perspektiven des potentiellen Steuergegenstands "Vermogen" und entsprechend zwingende Leitplanken darzustellen. Hierfur wird sowohl die historische Entwicklung der Vermogensteuer in der Bundesrepublik als auch die rechtliche und ethische Diskurse verbindende Frage nach der "Steuergerechtigkeit" aufgeworfen. Die Arbeit verbindet (vermeintliche) Gerechtigkeitsfragen mit einem normativen Leitfaden, den uns das Grundgesetz gibt.

Eine moderne Darstellung des deutschen Verfassungsrechts erfordert die Berücksichtigung der Wechselwirkungen zwischen nationalem Verfassungsrecht und internationalen, europäischen sowie völkerrechtlichen Strukturen. Das Werk erläutert die Schnittstellen und Rangfragen der verschiedenen rechtlichen Ebenen und deren gegenseitige Rezeption unter Berücksichtigung historischer und institutioneller Gemeinsamkeiten und Unterschiede. Besonders interessant sind die Beziehungen der nationalen Verfassungsorgane zu den Institutionen der EU, des Europarats, der NATO und der Vereinten Nationen. Die Autorinnen und Autoren verlassen die nationale Binnenperspektive und betrachten das deutsche Verfassungsrecht im Kontext ausländischer Rechtsordnungen. Das Werk gliedert sich in mehrere Abschnitte: Grundlagen (Verfassung, Verfassungsgerichtsbarkeit im internationalen Mehrebenensystem, Verfassungsentwicklung), Verfassungsprinzipien (Demokratie, Rechtsstaat, Sozialstaat, Bundesstaat), Staatsorganisation (Staatsangehörigkeit, Regierungssystem, Gesetzgebung, Rechtsprechung, Verwaltung), Grundrechte (Menschenwürde, persönliche Freiheit, Gleichheit, Kommunikation, Religion, Ehe und Familie, Wirtschaft) sowie Teilordnungen der Verfassung (Parteien-, Wahl-, Finanz-, Medien-, Umwelt-, Außen- und Sicherheitsverfassung). Das Buch bietet eine neue Perspektive auf das deutsche Verfassungsrecht, wobei jeder Beitrag die grundgesetzlichen Regelungen mit den

Recht und politische Herrschaft sind funktional ausdifferenzierte eigenlogische Systeme der neuzeitlichen Gesellschaft. In der Institution des Staates werden beide gekoppelt. Die rational entworfene Matrix fur Recht und Gesellschaft ist hier als Ordnungsmodell gleichsam konstituiert. Die neuere uberstaatliche Herrschaftsbildung lockert die strukturelle Kopplung und starkt die Selbstbezuglichkeit des Rechts, fuhrt aber nicht zur Verabschiedung souveraner Staatlichkeit. Das Recht kann sich, wenn es seine Autoritat wahren will, nur begrenzt entstaatlichen. Es bindet sich an den freiheitlichen Verfassungsstaat, der den uberspannenden menschenrechtlichen Achtungsanspruch erfullt und die Unversehrtheit und Friedlichkeit seines Ordnungsraums nach innen und nach aussen wahrt. Die Staatsrechtslehre sollte wieder deutlicher diese Perspektive einnehmen und die Bedingungen des funktional ausdifferenzierten Rechts in ihrem grundlegenden Sinngehalt rekonstruieren, um sie auf neue politische Referenzen in einer multipolaren und digitalen Weltordnung einzustellen. Der Beitrag Udo Di Fabios wird kommentiert, erganzt und mit konzeptionellen Weiterfuhrungen von Karl-Heinz Ladeur und Christoph Mollers kritisiert.

Am 14. August 1919 wurde die Weimarer Reichsverfassung verkündet, das Ergebnis einer Revolution, die für einige zu weit und für andere unvollständig war. Diese erste republikanische Verfassung Deutschlands wurde von gewählten Vertretern beschlossen und in Kraft gesetzt. Auf ihrer Grundlage ernannte der Reichspräsident am 30. Januar 1933 Hitler zum Reichskanzler, was zur Erosion und zum Scheitern der Demokratie in Europa führte. Die Frage bleibt, ob die Weimarer Demokratie aufgrund institutioneller Fehler in ihrer Verfassung scheiterte. Es ist sinnvoll, diese vermeintlich bekannte Geschichte neu zu betrachten, um aus der Vergangenheit zu lernen. Di Fabio analysiert die verfassungshistorischen Entscheidungen, deren Auswirkungen im politischen Prozess sowie die Kräfte, denen das Recht oft machtlos gegenübersteht. Dabei liegt der Fokus weniger auf einem rechtstechnischen Vergleich zum Grundgesetz, sondern auf der Erkenntnis, wie Recht die Spielregeln einer Demokratie definiert, sie unterstützt, fördert und auch blockieren kann. Die institutionelle Analyse zeigt, dass kein rechtlicher Schutz vor dem Verfall der politischen Kultur existiert. Das Recht entfaltet nur dann seine Wirkung, wenn die Kultur der Demokratie tief im Bewusstsein der Menschen verankert ist.

Zum Werk Wie kann das Urheberrecht in Zeiten der globalen Abrufbarkeit digitaler (Musik)Stücke über Suchmaschinen und Streaming geschützt werden? Dieses Buch widmet sich den Grundrechten, die den Urheberschutz gewährleisten und den Möglichkeiten ihrer Durchsetzung. Ziel ist eine angemessene Vergütung für den Urheber, die mit dem öffentlichen Interesse auf Zugang digitaler Inhalte in Einklang zu bringen ist. Vorteile auf einen Blick - Analyse der Grundrechte der Eigentumsfreiheit, Kunstfreiheit und des Urheberpersönlichkeitsrechts auf verfassungs- und unionsrechtlicher Ebene - Begründung einer staatlichen Schutzpflicht zu Gunsten des Urhebers digitaler Inhalte aus der Eigentumsfreiheit - Darstellung der gestiegenen Rolle der Verwertungsgesellschaften als zentrale Akteure bei der Rechtsdurchsetzung Zielgruppe Für Verwertungsgesellschaften, Medienunternehmen, mit dem Urheberrecht befasst Juristen und alle sonstigen Interessierten.

Die Reformation hat unsere moderne Kultur – Recht, Wirtschaftsethik, Literatur, Musik – tief geprägt, und sie hat damit weltweit gewirkt. Das Buch beschreibt anschaulich diese Verwandlung des Weltlichen und der Welt durch die Reformation. Am 31. Oktober 2017 jährt sich zum 500. Mal die Veröffentlichung der 95 Thesen, die Martin Luther an der Tür der Schlosskirche in Wittenberg bekannt gemacht hat. Aus diesem Anlass erinnert der Wissenschaftliche Beirat „Reformationsjubiläum 2017“ daran, welche Rolle die Reformation bei der Entstehung der Moderne gespielt hat. Denn die Impulse, die von Wittenberg im 16. Jahrhundert ausgingen, veränderten Deutschland, Europa und die Welt nachhaltig. Die Autoren, alle Mitglieder des Beirats, zeigen in ihren Beiträgen, wie der Protestantismus Recht, Verfassung und andere weltliche Institutionen der Moderne geprägt hat.

Udo Di Fabios Buch analysiert die Fundamente der westlichen Gesellschaft, zeigt deren Gefährdungen auf und plädiert für ein neues Gesellschaftsmodell. Untersucht werden die Auswirkungen, die instabile Finanzmärkte, die Griechenlandkrise oder der Islamische Staat auf den Westen haben und Europa aus dem Tritt bringen. Das fundierte Werk zeigt auf, • welches Bild vom Menschen und der Welt uns leitet, • warum westliche Errungenschaften wie die Würde und Freiheit der Person und Institutionen wie Demokratie, Rechtsstaat und soziale Marktwirtschaft in Gefahr sind • und wie wir das Bewusstsein für die Stärken des Westens und die Rolle Europas schärfen und die Vision eines neuen Gesellschaftsmodells verwirklichen können. Udo Di Fabio ist einer der renommiertesten Verfassungsrechtler und Gesellschaftsanalytiker. Er ist Professor an der Universität Bonn und war zwölf Jahre Richter des Bundesverfassungsgerichts. Unter anderem ist von ihm erschienen Die Kultur der Freiheit.

Zum Werk Die Studie ist ein Rechtsgutachten im Auftrag des Deutschen Beamtenbundes. Sie untersucht im Blick auf jüngste Entscheidungen des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte, ob das bislang geltende Streikverbot für Beamte einzuschränken oder aufzugeben ist. Vorteile auf einen Blick - Darstellung der Bedeutung des Berufsbeamtentums in der Bundesrepublik Deutschland - Untersuchung der Folgen des Beitritts der EU zur EMRK im Hinblick auf das beamtenrechtliche Streikverbot Zum Autor Prof. Dr. Dr. Udo Di Fabio ist Richter des Bundesverfassungsgerichts a. D. und Professor an der Universität Bonn (Direktor des Instituts für Öffentliches Recht). Er ist mit zahlreichen Veröffentlichungen auf dem Gebiet des Staats- und Verfassungsrechts an die Öffentlichkeit getreten. Zielgruppe Für Beamte, Richter, Behördenleiter, Rechtswissenschaftler, Studierende und Referendare, interessierte Staatsbürger.

Kniha soudce německého Spolkového ústavního soudu a profesora veřejného práva na Univerzitě v Bonnu Uda Di Fabio hovoří o základních konstantách západního civilizačního okruhu - především o historicky nejúspěšnější kultuře, která však začíná projevovat známky únavy a ztráty vitality. V současném „klimatu pluralizované libovůle" jsou dle Di Fabia omezovány svobody a státy se stále více musejí spoléhat na sociálněinženýrská opatření. Publikace se podrobně zabývá také postavením a vztahem dvou klíčových prvků identity moderní doby - svobody a rovnosti. Zvláštní pozornost pak autor věnuje postavení náboženských organizací a národu jako politickému společenství. Di Fabio hájí postoje vyplývající z přesvědčení, že Evropská unie není samoúčelnou institucí, ale útvarem, který musí být důkladně promýšlen a podroben účinné právní kontrole. Jeho postoj je proevropský, ale nikoli nekritický. Autor se podrobně věnuje také pojmu státní suverenita, a to i ve vztahu k mezinárodněprávním závazkům ochrany lidských práv.

Was schulden wir einander? Diese zentrale Frage beleuchten Udo Di Fabio, Gesine Schwan, Ludger Honnefelder, Robert Leicht und Nils Ole Oermann aus juristischer, theologischer und philosophischer Sicht. Sie untersuchen die Verpflichtungen des Bürgers gegenüber dem Staat und umgekehrt, wobei die übliche Formulierung von „Rechten und Pflichten“ als unzureichend erachtet wird. Di Fabio hebt hervor, dass Gegenseitigkeit eine Schlüsselrolle spielt, um Freiheit und Gleichheit zu vermitteln. Ihr Tauschprinzip gilt nicht nur in der Wirtschaft, sondern verbindet Gemeinschaften durch Loyalität, Rechtsprinzipien und Gerechtigkeitsideen. Die Überzeugungskraft dieser Idee ist abhängig von der Anschaulichkeit der Zusammenhänge: Je anonymer, desto weniger überzeugend. Im modernen Staat bestehen Gegenseitigkeitsverhältnisse vor allem zwischen Bürgern, ihren Familien und dem Staat, während staatlich verordnete Gruppenverantwortungen oft zu einer Zersplitterung der Gesellschaft führen. Schwan fragt, wie politisches Handeln über Familienverbände hinaus legitimiert werden kann, und Honnefelder thematisiert den impliziten Gesellschaftsvertrag. Leicht und Oermann betonen die Bedeutung von Solidarität und Toleranz für ein friedliches Zusammenleben. Ist das wirklich alles, was wir einander schulden?

Beck-Texte im dtv, Band 5003, bietet eine umfassende Einführung von Prof. Dr. Dr. Udo Fabio und ein detailliertes Sachverzeichnis. In der 51. Auflage von 2020 wird die Entstehung des Grundgesetzes thematisiert, das am 1. September 1948 im Bonner Museum König von den Mitgliedern des Parlamentarischen Rates erarbeitet wurde. Innerhalb von neun Monaten entstand ein Dokument, das zunächst als Übergangslösung für die drei westlichen Besatzungszonen gedacht war. Unerwartet erwies sich dieses Grundgesetz im Ost-West-Konflikt als überlegen und überdauerte die deutsche Teilung, um zur gesamtdeutschen Verfassung zu werden. Der Stolz auf das Grundgesetz verbindet auch jene, die einen gemeinsamen Verfassungsdiskurs nach der Wiedervereinigung anstreben. Die Neuauflage enthält wichtige rechtliche Dokumente, darunter den Schutz der Menschenrechte und Grundfreiheiten, das Bundesverfassungsgerichtsgesetz, das Parteiengesetz, das Petitionsausschussgesetz, das Untersuchungsausschussgesetz sowie Verträge über die Europäische Union und die Charta der Grundrechte. Alle Vorschriften wurden auf den Stand vom 1. März 2020 aktualisiert, einschließlich Änderungen zur Grundsteuerregelung.

Der westliche Lebensstil prägt den globalen Rhythmus, während Krisenzeichen zunehmen. Nationen mit solidem kulturellen Fundament führen im internationalen Wettbewerb. Kulturen, die zur dynamischen Weltwirtschaft passen, motivieren Menschen und bieten Identifikation. Vernachlässigung kultureller Kraftquellen führt zum Abstieg. In Deutschland sind alte Ideen und Werte wie Liebe, Familie und Hilfsbereitschaft verloren gegangen. Es fehlen Konzepte für persönlichen Erfolg und gemeinschaftliche Vitalität. Die Freiheit wird bejaht, doch spüren wir ihren Eros? Ein Aufbruch in eine neue Epoche ist notwendig, mit einem Bürgerbegriff ohne soziale Schranken und weniger staatlicher Bevormundung. Gemeinschaften sind nur vital, wenn Alltagsvernunft gepflegt wird. Ohne eine sprachliche und kulturelle Gemeinschaft kann der Mensch sich nicht entfalten. Der Autor analysiert die Krise der westlichen Kultur, insbesondere in Deutschland, und schärft das Bewusstsein für vernachlässigte Werte. Er weist Wege in die Zukunft und regt zu Änderungen in der staatlichen Ordnung an, um die Spielräume der Freiheit zu erweitern. Wer mehr Weltoffenheit und Freiheit anstrebt, muss deren kulturelle Grundlagen stärken. Die Lektüre richtet sich an Verantwortliche und Bürger, die das Verhältnis von Individuum und Gemeinschaft hinterfragen und nach der Bedeutung von Freiheit suchen.

Wer vom „Staat“ redet, thematisiert die gute Ordnung menschlichen Zusammenlebens. Nach den Irrwegen der nationalen Überhöhung und der Verschmelzung mit der national definierten Volksgemeinschaft ist heute der Staat entzaubert, gilt wieder als rationale Organisation; im Blick steht die rechtliche Bändigung der öffentlichen Gewalt im Verfassungsstaat. Doch die Idee und die Wirklichkeit des Staates verlieren an Festigkeit. Viele spüren einen Bedeutungsverlust des Staates aber auch einen deutlichen Gestaltwandel hin zu einer offenen und integrierten Staatenwelt, wobei die mit dem Staat erzielte Einheit politischer Machtausübung wieder in einem komplexen Herrschaftsgeflecht aufzugehen scheint. Die Schrift befasst sich mit der Bedeutung des Staates für die deutsche Staatsrechtslehre. Der Staat als Idee und Institution war und ist unentbehrlich für die rechtswissenschaftliche Argumentation; er repräsentiert Einheit, zumindest des öffentlichen Rechts, von ihm aus entfaltet sich ein System rechtlicher Ordnung. Hinter den hier vorgestellten Überlegungen steht die für die Zukunft drängende Frage, ob die Rechtsanwendung auf einen solchen Repräsentanten von Konsistenz und Einheit verzichten kann, ob es funktionale Äquivalente gibt oder ob es ratsam ist, einen für künftige Entwicklungen offenen neuen Staatsbegriff wieder in den Mittelpunkt des öffentlichen Rechts zu rücken.