Peter L. Berger Knihy

Tento čtivý rozbor sociologických kořenů náboženské víry staví na teoriích vědění, jež Peter L. Berger poprvé zkoumal s Thomasem Luckmannem v knize Sociální konstrukce reality (1966, ČR 1999). Posvátný baldachýn vychází z řady příkladů z primitivních, starobylých i současných náboženství a bravurně ukazuje, jak je náboženství produktem společnosti, z níž vychází – náboženství je „posvátným baldachýnem“, který každá lidská společnost „vztyčuje“ nad svým světem, aby mu dala význam. „Berger má stručný a jasný styl... ve svém oboru prakticky nemá v tvůrčím rozletu sobě rovného. Posvátný baldachýn to dokazuje v největší možné míře. Dnes se jedná již o klasickou práci v sociologii náboženství.

Co to znamená věřit ve věku racionality a lehkověrnosti? Lze se v současném světě držet náboženského přesvědčení, aniž bychom je rozpustili v lučavce bezvýchodného relativismu či je uvěznili v bludném kruhu zavádějícího fanatismu? Na tyto a s nimi spojené otázky se pokouší dát odpověď přední americký sociolog a politolog Peter L. Berger. Studie obhajuje význam náboženské víry pro současný svět. Vývoj lidstva dosud probíhal v jednotném kulturním prostředí. Prostávající etapu vývoje je však charakteristický "kulturní pluralismus

Podnázev knihy: 50 propozic o prosperitě, rovnosti a svobodě Monografie zkoumá ekonomické, politické a kulturní dimenze kapitalismu. Obsah: Ekonomický vývoj. Vývojová stadia. Vývojové stupně hospodářství. Ekonomické systémy. Ekonomický růst. Prognózy. Hospodářská rovnováha.

Dnes již klasická práce dvojice amerických autorů je systematickým teoretickým pojednáním o sociologii vědění. Autoři se soustřeďují na osvětlení svého základního chápání problému sociologie vědění a staví tento obor do středu zájmu sociologické disciplíny. Zároveň se pokoušejí o jeho aplikaci na úrovni subjektivního vědomí, tedy na budování teoretického mostu k problémům sociální psychologie.... celý text

Peter L. Berger, dnes pravděpodobně nejznámější žijící americký sociolog, publikuje knihy o mnoha aspektech sociální vědy od šedesátých let 20. století a některé jeho práce jsou již pokládány za klasické. V těchto vtipných a intelektuálně podnětných vzpomínkách Berger vysvětluje, jak se stal sociálním vědcem, ale vypráví rovněž o nesčetných dobrodružstvích, k nimž toto povolání vedlo. Nejedná se o standardní autobiografii, která by líčila každou událost v Bergerově životě, spíše se zaměřuje na nejdůležitější intelektuální problémy, které motivovaly jeho práci, a na různé lidi a situace, s nimiž se střetával v jejím průběhu. Bergerovy paměti jsou plné pozoruhodných miniatur a rázovitých postav vylíčených živým vypravěčským stylem, často kořeněným humorem, a zprostředkovávají čtenáři vzrušení a překvapení, které může přinášet zkoumání sociálního života.

Kniha amerického sociologa Petera L. Bergera patří dnes již mezi klasické práce a na mnoha světových univerzitách je doporučována studentům jako nejlepší úvod do sociologie. Byla přeložena do řady světových jazyků a je oblíbenou četbou nejen studentů, ale také kvalifikovaných sociologů. Kniha vychází v českém jazyce ve čtvrtém vydání.

Ich leide an einer Angststörung. Ein Medikament macht die Krankheit erträglicher. Aber es macht auch abhängig. Bald nehme ich das Mittel täglich. So lange, bis kein Weg mehr an einem Entzug vorbeiführt. Auf Station Neun, der Entzugsstation eines Krankenhauses, werde ich langsam von der Droge entwöhnt. Da sind Alkoholiker, Medikamenten- und Drogenabhängige. Bunt zusammengewürfelt in der sterilen Krankenhausatmosphäre. Der Entzug führt mich an den Rand des Wahnsinns. Ich schreibe Tagebuch.

Amid the variety of human experiences, the comic occupies a distinctive place. It is simultaneously ubiquitous, relative, and fragile. In this book, Peter L. Berger reflects on the nature of the comic and its relationship to other human experiences. Berger contends that the comic is an integral aspect of human life, yet one that must be approached and analyzed circumspectly and circuitously. Beginning with an exploration of the anatomy of the comic, Berger addresses humor in philosophy, physiology, psychology, and the social sciences before turning to a discussion of different types of comedy and finally suggesting a theology of the comic in terms of its relationship to folly, redemption, and transcendence. Along the way, the reader is treated to a variety of jokes on a variety of topics, with particular emphasis on humor and its relationship to religion. Originally published in 1997, the second edition includes a new preface reflecting on Berger’s work in the intervening years, particularly on the relationship between humor and modernity.