Robert Sarka Pořadí knih

Autor Róbert Sarka, je pedagóg na Katolíckej univerzite v Ružomberku. Zaoberá sa fundamentálnou teológiou predovšetkým z horizontu dialógu medzi vierou; kultúrou a vedou. Okrem toho sa špecializuje na modernú spiritualitu a západný ezoterizmus. Na túto tému vydal niekoľko monografii: Okultizmus z dávnych čias v súčasnej kultúre (2012); Stret spiritualít 1. Kresťanstvo v konfrontácii s magickým hnutím (2014); Gnosticizmus v modernej kultúre a novej religiozita (2015); Katechéta a nová religiozita (2015); Ezoterizmus a teológia (2015); Stret spiritualít II. Reformné projekty katolíckej spirituality 20, storočia (Ružomberok 2016).

Monografia Katechéta a spirituálny rast je pomôckou katechétom ale aj každému, kto má záujem o prehĺbenie duchovného života. Objasňuje, v čom je podstata kresťanskej a slovanskej spirituality. Nosnú časť predstavujú kapitoly o itineráriu k svätosti. Róbert Sarka ponúka aj spôsoby, ako rozoznať pôsobenie Ducha Svätého v našom živote. Dôraz kladie na kapitolu o terapii hlavných hriechov, ktorá ponúka konkrétne spirituálne podnety. Niektoré časti knihy majú náročnejší teologický obsah.

ÚVOD Som kňazom dvadsaťdva rokov a stále som však neprenikol do tohto daru a tajomstva (Ján Pavol II.), ktorým je sviatosť kňazstva. Stále intenzívnejšie prežívam, ako sa toto mystérium zmocňuje mňa. Rokmi rastie vo mne pocit bázne a nehodnosti tohto daru. Nasledujúce texty vznikli v priebehu rokov 1994 - 2016. Je možné čítať ich samostatne alebo aj jeden za druhým: voľbu ponechám čitateľovi. Sú výpoveďou, svedectvom môjho prežívania kňazstva. Práca je rozdelená do troch časových pásem. Včera, ktorým myslím roky pred pádom komunizmu, bol som vtedy laik. Pokúšam sa tu na základe skúsenosti tzv. podzemnej cirkvi zachytiť, ako kňaz a veriaci prežíval toto obdobie. Totalita nie je zažehnaná a pravdepodobne sa vráti vo veľmi sofistikovanej podobe. V časti Súčasnosť som venoval priestor koncilovým a pokoncilovým úvahám o kňazstve. Je to chronologicky staršie obdobie ako Včera, zaradil som ho do Súčasnosti, pretože počas komunizmu nebolo možné závery koncilu aplikovať a teoreticky rozvíjať. Do Budúcnosti som vložil niektoré eschatologické témy, ktoré by sa nemali vytratiť zo zreteľa pastoračnej činnosti. Jednotlivé texty nie sú len výtvorom akademika uväzneného za počítačom, ale aktívneho pôsobiaceho pastoračného kňaza. Pri ich písaní som mal pred očami spolubratov kamarátov, ktorí často pôsobia v ťažkých pastoračných podmienkach. Nepodarilo sa mi vždy práve najľahšie napísať všetko to, čo som chcel vyjadriť a tí spolubratia, ktorí siahnu po tejto monografii sa budú musieť niektorými reflexiami prehrýzť. Vždy som sa však snažil zohľadniť pastoračný horizont a ponúknuť, nakoľko to šlo, nejaký praktický podnet. Za cenné pripomienky a precíznu prácu ďakujem docentovi Petrovi Cabanovi, doktorovi Radoslavoi Lojanovi a Alexandrovi Knorrovi za ich odborné pripomienky a rady. Moja vďaka patrí aj Ing. Vladimírovi Kováčikovi za sponzorstvo tejto monografie. Dielo venajen ofcámym spolupratom, zvlášť z rožňavskej diecézy.

Veda a viera sa nevylučujú, ale dopĺňajú. Kňaz aj katechéta potrebuje v dnešnej dobe mať aspoň základné poznanie prírodných vied. Pomôže im to pri rozlišovaní duchov, odhaľovaní povier, umožní zachovať si zdravý odstup od falošných chariziem ezoteriky, ale tiež mu to umožní poznať „Božiu stopu“ vo vesmíre. Monografia sa opiera o Zjavenie ako hlavný zdroj poznania Boha. Je dobrou pomôckou pre katechétov v ich neustálej formácii. V knihe autor okrem iného predstavuje aj vývoj pohľadu katolíckej cirkvi na vedu prostredníctvom úradných dokumentov od pápežov. Čitateľ sa v krátkosti dozvie o vedeckej racionalite, aj o tom ako vnímajú „Božiu stopu“ niektorí veriaci vedci. A ako je to zo zázrakmi dnes? A aké sú riziká striktne vedeckého pohľadu na svet? Aj na to nájde v knihe čitateľ usmernenie. Katechéta v nej aj praktické námety a inšpirácie na prednášky a besedy v školách alebo vo farnosti.

Autor sa v tejto monografii venuje niektorým projektom spirituality 20. storočia, ktoré prichádzali ako ponúkané odpovede na problémy dnešného človeka. Ide o spirituality, ktoré sú z hľadiska katolíckej viery na hrane. V knihe autorovi nejde o ich propagovanie, ale o ich prijatie ako výzvy a možnú inšpiráciu pre hľadanie obnovenej kresťanskej spirituality. Monografia je rozdelená do štyroch kapitol. V prvej autor nezáväzne a stručne predstavuje podstatu kresťanskej spirituality z horizontu katolíckej viery. V druhej predstavuje sekulárne spirituality v rámci západného ezoterizmu. V tretej niektoré projekty spirituality 20. storočia, ktoré vznikli v Katolíckej cirkvi. Štvrtá kapitola je akýmsi kritickým sumárom predstavených spirituálnych projektov. Ponúkaná monografia chce tak poslúžiť kňazom, katechétom a učiteľom náboženskej výchovy, ľuďom hľadajúcim pravdu pri poznávaní spirituálnych ciest k Poslednému základu všetkého, ako aj inšpiráciu pre rozvoj vlastnej spirituality v súčasnom svete.

Dialóg náboženskej cirkvi s inými náboženstvami a náboženskými hnutiami je nevyhnutný. Tento dialóg nesie so sebou aj patričné riziká a možnosť zneužitia. Počas dialógu musíme myslieť na toto riziko a udržať vernosť katolíckej viere. V diele Ezoterizmus a teológia sa autor zaoberá týmto dialógom nie len z negatívnych hľadísk, ale vyzdvihuje aj jeho pozitíva. Podáva podrobný význam pojmu ezoterizmus a definuje jeho viacero významov.

Autor sa v tejto monografii venuje vysoko aktuálnej téme mágie a magického myslenia v dnešnej spoločnosti. Je určená všetkým ľuďom, ktorí sa chcú zorientovať v tejto problematike. Mágia preniká do sveta pravdy, symbolov a obrazov, ktoré si prisvojuje a prispôsobuje na svoj „obraz“. Na rozdiel od náboženstva je pre ňu typické dosiahnutie moci. Prejavuje sa rôznymi formami: viera v talizmany, liečivú silu kameňov, veštice. Autor prichádza k záveru, že toto myslenie neprežíva len kdesi na perifériách spoločnosti v predstavách a poverách, ale žije medzi politikmi, umelcami, ekonómami, „celebritami“. Človeku, ktorý navštevuje nejakého mága, hrozí, že sa nechá zviazať svetom nenávisti, pomsty, klamu a opustí reálny svet. Ako odpoveď na tieto praktiky autor ponúka v závere každej kapitoly podnetnú odpoveď.