Voltaire Knihy

Kniha Pojednání o toleranci, kterou napsal Jean Arouet de Voltaire jako jedno ze svých nejznámějších děl, se řadí k vrcholným dílům evropského osvícenství druhé půle 18. století. Voltaire napsal toto své pojednání na pozadí konkrétního projevu náboženské nesnášenlivosti, jakým byla justiční vražda francouzského hugenota Jeana Calase, k níž došlo ve městě Toulouse roku 1762. Voltaire využil tohoto smutného případu, aby v souvislosti se záležitostí Jeana Calase, nespravedlivě odsouzeného a hrůzně umučeného, a s mnoha podobnými případy náboženského pronásledování, podnikl na svou dobu pozoruhodné historické a filosofické zdůvodnění přednosti náboženské tolerance před jejím opakem v dějinách a ve své současnosti. Voltairova kniha, ústící ve vášnivou obhajobu tolerance a svobody vyznání, zaznamenala hned v době svého vydání veliký úspěch a měla celoevropský ohlas. Patří nepochybně mezi ta díla evropského osvícenství, jež měla praktický dopad. Její morální étos není jistě zanedbatelný ani dnes, v době jiných projevů nesnášenlivosti, než jakým čelil Voltaire a jeho současníci, zůstává ovšem rovněž pozoruhodným svědectvím o osobnosti, odvaze, publicistické schopnosti a intelektuálním rozměru svého autora.

Skvělé prózy známého francouzského filozofa. Voltairov boj proti církvi a proti nepořádkům ve státě zapříčinil, že se často musel skrývat před svými pronásledovateli, jak osobně, tak literárně. Projevuje se to v jeho filozofických povídkách, kde často používá běžnou formu alegorie. Děj obvykle lokalizuje na místa odlehlá časově nebo prostorově a hovoří o konkrétních a aktuálních problémech své doby. Babylonské princezně dává žít několik tisíc let před Kristem, avšak její cestu po světě komentuje poznámkami, z nichž jasně vyplývá autorův dobový postoj k státnímu zřízení různých zemí v 18. století. Babylonská princezna je jeho nejlepší originální povídkou, která pranýřuje dobové mravy. V Prostáčikovi očima mladého Hurona sleduje rozporuplný obraz francouzských poměrů po odvolání Nantského ediktu.

Podtitul: čili, Rozum podle abecedy Sotva byl Voltairův Filosofický slovník vytištěn, vzbudil takový rozruch mezi vzdělanci a odpor ve vládních a kněžských kruzích, že tím byl Voltaire zastrašen a neváhal své autorství zapřít. V jednom svém dopise paní de Deffand píše: „Kdybych měl být obviněn, že jsem napsal Filosofický slovník, bylo by mi lépe, že bych se byl nenarodil.“ A na jiném místě d'Alembertovi: „A když již mluvíme o morálce: v tom zpropadeném slovníku je jí tolik, že se třesu, aby dílo i autor nebyli upáleni přičiněním nepřátel morálky a literatury.“ V září r. 1764 byl Filosofický slovník v Ženevě spálen rukou katovou, jako kniha bezbožná, nemorální a svatokrádežná, jež uvádí v posměch mysteria, dogmata, kázeň, autoritu božskou i lidskou atd. Rok nato byl dán papežem na index a téhož roku byl z nařízení pařížského parlamentu spálen zároveň s Rousseauovými Lettres écrites de la Montagne. Voltaire, chtěje od sebe odvrátit podezření, vydával slovník za společné dílo několika fingovaných autorů, jehož on sám se zúčastnil jen nepatrně. Přes toto popírání připravoval jeho nové, rozšířené vydání: „Tato strašná kniha,“ píše jednomu ze svých přátel, „učí od začátku až do konce, že se máme v pokoře klanět Bohu, vésti ctnostný život a věřit, že dvě a dvě jsou čtyři.“ Z předmluvy Emmy Horké

Candide je románem nebo spíše filosofickou povídkou, v níž autor popisuje neutuchající lásku, rozličná utrpení, jež prožívají hlavní postavy příběhu během svých pestrých dobrodružných životů, kritizuje rovněž společenské hodnoty, založené na zlodějství, a optimismus, jenž je v díle propagován filosofem Panglosem, přesvědčeným, že vše je zařízeno dobře, i když se nám daří špatně, a vyzdvihuje práci, jež je vysvobozením člověka od všech útrap společnosti a díky níž se stává život alespoň trochu snesitelným. Dílo je rovněž vyvrcholením nekonečných sporů mezi Voltairem a J.J.Rousseauem, jejichž ideologie se ve své podstatě rozcházejí a oba filosofové proti sobě vystupovali nejen vzájemnou korespondencí, ale i odlišným zaměřením svých literárních děl.

Zemi navštíví dvě bytosti z vesmíru, které jsou velikostí, znalostmi i zkušenostmi nesrovnatelně větší než pozemšťané. Ke svému nemalému překvapení zjistí, že zde žijí nicotně drobní nedokonalí živočichové, kteří však mají vědomí, lidé. Naváží s nimi komunikaci a zjistí, že jejich celkem dobré znalosti přírodních věd zastiňuje naprostá nevědomost o podstatě sebe samých, že jsou malicherní a pyšní a konají nesmyslné věci.

Životopis švédského krále Karla XII, první díl končí bitvou u Poltavy.

Z beletristického díla Voltairova, které formou pohádek, orientálních a dobrodružných příběhů kritizuje stav společnosti 18. století, jsou do svazku zařazeny tyto rozsáhlejší práce: Zadig, Candide, Prosťáček, Babylónská princezna, Mikromegas, Uši hraběte z Chesterfieldu a kaplan Goudman.Připojeno je 12 povídek. Vybral a předmluvu i doslov napsal Josef Kopal.

Obsahuje životopisný přehled, filozofický slovník, pojednání o metafyzice a další přehled díla.

Voltairův Candide vzrušuje čtenáře už přes dvě stě let. Když roku 1759 poprvé vyšel, vzbudil obrovský rozruch a velké pohoršení. Autor se opovážil nastavit současné společnosti zrcadlo, které s jízlivým humorem zobrazilo její zvrácenost. Ve Voltairově satirickém pohledu na uspořádání světa vystupují všechny hodnoty ve své obnaženosti a často jsou prostě postaveny na hlavu. Slavný Candide je v naší knize doplněn několika menšími prózami (Cosi-Saneta aneb Malé zlo pro velké dobrodiní, Bababek a fakíři, O dvou lidech, kteří se navzájem utěšovali, Memnon čili O lidské moudrosti, Jak to na tom světě chodí - Babukovo vidění jím samým popsané), které dokreslují voltairovský portrét světa i portrét jednoho z nejduchaplnějších spisovatelů všech dob.

Druhý díl výboru obsahuje díla brojící proti náboženskému fašismu a justičním vraždám (Pojednání o snášenlivosti, Zpráva o smrti rytíře de la Barre, Omyl arraský, Cena spravedlnosti a lidskosti), některé práce historické (Republikánské myšlenky ženevského občana, Poznámky, jež doplňují Essay o mravech a duchu národů), díla národohospodářská (Rozmluva filosofa s ministrem financí), díla zamýšlející se nad vývojem církve a jejím vztahem ke státu (hesla z Filosofického slovníku) i nad společenským významem umění (Rozmluva pana intendanta drobných zábav královských s abbé Grizelem). - Výbor ukazuje Voltaira jako předbojovníka francouzské revoluce, který se postavil proti hlavním překážkám, jež stály v cestě kritickému rozumu: proti dogmatismu v myšlení a proti despocii v politice.

Druhý díl výboru obsahuje díla brojící proti náboženskému fašismu a justičním vraždám (Pojednání o snášenlivosti, Zpráva o smrti rytíře de la Barre, Omyl arraský, Cena spravedlnosti a lidskosti), některé práce historické (Republikánské myšlenky ženevského občana, Poznámky, jež doplňují Essay o mravech a duchu národů), díla národohospodářská (Rozmluva filosofa s ministrem financí), díla zamýšlející se nad vývojem církve a jejím vztahem ke státu (hesla z Filosofického slovníku) i nad společenským významem umění (Rozmluva pana intendanta drobných zábav královských s abbé Grizelem). - Výbor ukazuje Voltaira jako předbojovníka francouzské revoluce, který se postavil proti hlavním překážkám, jež stály v cestě kritickému rozumu: proti dogmatismu v myšlení a proti despocii v politice.

První svazek spisů významného francouzského myslitele (1694-1788), hlavního představitele osvícenského hnutí, obsahuje Voltairovy stěžejní filosofické práce: Filosofické listy, Pojednání o metafysice, Výklad knihy o základech fysiky, Báseň o pohromě lisabonské v r. 1755, Nevědomý filosof,Je třeba se rozhodnout, hesla z Filosofického slovníku a dialogy mezi A, B a C. Voltaire v nich informuje o hospodářských a politických poměrech v soudobé Anglii,vyslovuje své názory na různé filosofické, náboženské a přírodovědecké problémy a seznamuje s předními představiteli filosofie a vědy 17. a 18. století.

Slavný pamflet na církví vytvořenou legendu o panenství Jany z Arcu, panny Orleanské, která jediná svou neposkvrněnou čistotou mohla zachránit před Angličany Orleans a pak i bojovat za osvobození celé Francie. Voltaire přirozeně vydatně rozeznívá strunu erotiky, jak to už dovoluje a přímo žádá sám námět, ale především různými situacemi, do nichž uvádí přísnou strážkyni „toho nejcennějšího co dívka má“, zesměšňuje svatozář, vytvořenou kolem ní právě církví, a pošetilost těch, kdo jsou ochotni jí věřit.

History of Charles XII, king of Sweden is an unchanged, high-quality reprint of the original edition of 1880. Hansebooks is editor of the literature on different topic areas such as research and science, travel and expeditions, cooking and nutrition, medicine, and other genres. As a publisher we focus on the preservation of historical literature. Many works of historical writers and scientists are available today as antiques only. Hansebooks newly publishes these books and contributes to the preservation of literature which has become rare and historical knowledge for the future.

Two of the Most Brilliant Satires Ever Written. Candide & Zadig are also superb tales of adventure and action. Written in a clean, hard prose, they magically transport the reader to the four corners of Europe, to the New World and to the Levant. Candide and Zadi are innocent young men who set out to test the lessons of the classroom in the outside world. The misfortunes that befall these youths-whether involving near-strangulation in Bablyon, an earthquake in Lisbon or the Wiles of swindlers in France-make for fascinatin, delightful reading. But they also provide Voltaire the opportunity to punctrue the faibles of men, women, customs and institutions with the dazzling rapier thrusts of his imcomparable irony. And they constitute a scathing indictment of the shallow optimism that characterized Voltaire's era.

320 PAGES. 2007 TRADE PAPERBACK; BORDERS CLASSICS

In the title tale of this original collection, Voltaire addresses the social and political problems of his own day in an ancient Babylonian setting. "Zadig" challenges 18th-century religious orthodoxy by portraying life's vicissitudes as the product of destiny rather than individual choices. Additional selections of the Enlightenment philosopher's short fiction include "Micromegas," "The World As It Is," "Jeannot and Colin," and other stories.

Milostné dopisy slavných mužů, díl první, je sbírka romantických milostných dopisů slavných osobností minulosti i současnosti. Když Carrie Bradshaw, hrdinka seriálu a filmu Sex ve městě, z této krásné sbírky předčítala Panu Božskému, miliony žen po celém světě začaly tuto knížku shánět. Nyní máte možnost i Vy přečíst si romantické milostné dopisy, které napsali slavní muži jako Ludwig van Beethoven, Napolean Bonaparte, Robert Browning, Lord Byron, Lord Randolph Churchill, Winston Churchill, Mark Twain, Oliver Cromwell, F. Scott Fitzgerald, Gustave Flaubert, Johann Wolfgang von Goethe, Victor Hugo, James Joyce, Franz Kafka, John Keats, Jack London, Wolfgang Amadeus Mozart, Theodore Roosevelt, Jr., George Bernard Shaw, Lev Nikolajevič Tolstoj, Vincent Van Gogh, Voltaire a další.

Voltaire was the nom de plume of François-Marie Aroue, an 18th-century philosopher of the Age of Enlightenment. Candide, a biting satire on the philosophy of the time, is considered his finest work.

Set in the exotic East, this is a darker tale in which an American Indian records his impressions of France.

With this publication, Voltaire offered the French public a panoramic view of English culture, influencing French attitudes to England. Voltaire depicted England as the land of freedom, tolerance, and progress, whereas France was still a feudal tyranny, dogged by superstition. At the same time, he satirizes the illogical side of English institutions.

Voltaire's work serves as a critical examination of the thoughts and institutions of his time, employing sarcasm to challenge religious dogmas and traditional beliefs. Through a collection of articles, he advocates for reason, tolerance, and individual freedom, addressing topics like theocracy and superstition. His writing reflects Enlightenment ideals, blending seriousness with humor to make complex ideas accessible. The dictionary showcases his extensive knowledge and commitment to intellectual freedom, solidifying his legacy as a pivotal thinker in the pursuit of knowledge.

Voltaire's work serves as a sharp critique of the ideas and institutions of his time, showcasing his signature sarcastic style. This dictionary explores a myriad of subjects, including religion, government, and human nature, while advocating for reason and tolerance. It addresses themes like theocracy and superstition, reflecting Enlightenment ideals such as individual freedom and the pursuit of knowledge. Blending seriousness with humor, Voltaire makes complex concepts accessible, solidifying his intellectual legacy and promoting the importance of open inquiry and critical thought.

The story follows Candide, who initially enjoys a blissful life filled with optimism taught by Professor Pangloss. However, his sheltered existence is shattered, leading him to confront harsh realities and suffering. As Candide journeys through various trials, he grapples with the limitations of blind optimism. Ultimately, he embraces a more pragmatic philosophy, suggesting that personal effort and cultivation of one's own life are essential, contrasting sharply with Pangloss's idealistic view of the world.

Voltaire's work serves as a critical exploration of various subjects, including religion, government, science, and human nature, reflecting his sharp wit and philosophical insights. Through a series of articles, he critiques dogmas and traditional beliefs, advocating for reason and tolerance. His writing embodies Enlightenment ideals, emphasizing individual freedom and the pursuit of knowledge. With a blend of seriousness and sarcasm, Voltaire makes complex ideas accessible, challenging societal norms and championing intellectual freedom throughout this influential dictionary.

Voltaire's work serves as a sharp critique of the prevailing thoughts and institutions of his era, employing his trademark sarcasm to tackle topics such as religion, government, science, and human nature. Through a series of articles, he challenges religious dogmas and advocates for reason and tolerance, addressing issues like theocracy and superstition. Reflecting Enlightenment ideals, his writing combines seriousness with wit, making complex ideas accessible. This volume exemplifies his intellectual legacy, promoting freedom of thought and inquiry.

The story follows Candide, whose sheltered existence under the guidance of Professor Pangloss is shattered, leading to a journey of disillusionment. As he faces various hardships and encounters the harsh realities of life, Voltaire explores themes of optimism and the human condition, highlighting the contrast between idealism and the brutality of the world.

Set in a satirical world, this novella explores themes of optimism and philosophical inquiry through the misadventures of its protagonist, Candide. Voltaire's sharp wit and comedic storytelling reflect the Enlightenment's intellectual spirit, making the narrative both entertaining and deeply thought-provoking. Published in 1759, it remains a timeless critique of society and human nature.

Solange es Freunde unabhängigen, weltoffenen Geistes und funkelnden Witzes gibt, werden Voltaires Romane und Erzählungen als literarische Kostbarkeiten ersten Ranges unsterblich sein. Sie entzücken immer neu durch ihren weltkundigen Verstand und die unnachahmliche Brillanz ihres Stils, vor denen sich die menschlichen Vorurteile in Lachen auflösen und die wahre Menschlichkeit sichtbar wird. In dieser Ausgabe sind sie sämtlich vereinigt: die bekannten Romane wie 'Candide oder Der Optimismus', 'Zadig oder Das Schicksal', 'Die Prinzessin von Babylon' mit einer Fülle weniger bekannter, doch nicht weniger witziger, glänzender Meisterstücke. Die Ausgabe ist durch 'Potpourri, die Denkwürdigkeiten aus dem Leben des Herrn de Voltaire. Aufgezeichnet von ihm selbst' und durch sorgfältige Erläuterungen bereichert.§

Die Reise mit Voltaire nach Babylon offenbart eine Welt des Orientalismus und Exotismus, während sie gleichzeitig das zeitgenössische Europa reflektiert. Dabei wird die Frage nach dem Verhältnis der europäischen Kultur zu ihren weltgeschichtlichen Nachbarn thematisiert.

"Adieu, teurer Voltaire, möge Gott Sie vor Schlaflosigkeit, Fieber und erbosten Menschen bewahren". Fast immer mit leichter Hand schrieben sich Friedrich II. von Preußen und Voltaire Briefe, die nicht ihresgleichen haben: ein lebenslanger Gedankenaustausch auf höchster Ebene. Die kommentierte Edition, die rasch zum Standardwerk avancierte, liegt nun als überarbeitete Neuausgabe vor.

Das »Dictionnaire philosophique portatif« ist kein Nachschlagewerk: Es ist eine Abrechnung mit Dummheit, Fanatismus und Intoleranz. Anhand von 73 Artikeln zeigt Voltaire, was eine kritische, undogmatische Geisteshaltung ausmacht. Man kann von ihm lernen, was das Engagement eines Schriftstellers vermag. Und dass Engagement und literarische Qualität einander nicht ausschließen. Eine kluge Kampfschrift, die bei ihrer Erstveröffentlichung im Jahr 1764 europaweit für Aufsehen sorgte und von der noch heute Impulse ausgehen können. Nach der Erstausgabe von 1764 erstmals vollständig ins Deutsche übersetzt. – Mit einer kompakten Biographie des Autors. »Es ist eine Großtat des Reclam Verlags und der Voltaire-Stiftung, diesen zentralen Text unverkürzt ins Deutsche gebracht zu haben. Voltaires kämpferischer Witz, seine bei aller Skepsis unerschütterliche Menschenliebe funkeln frisch wie am ersten Tag.« Gustav Seibt, Süddeutsche Zeitung

Ausgezeichnet als eines der schönsten Bücher 2017 durch die Stiftung Buchkunst. Voltaires Tragödie DER FANATISMUS ODER MOHAMMED stellt Macht und Manipulation exemplarisch dar: Der religiöse Fanatismus wird zur politischen Waffe. Das Stück ist ein drastischer Ruf der Warnung. Der katholische Klerus ließ das Stück sofort verbieten, Voltaire widmete es sofort dem Papst. Der Fanatismus oder Mohammed erzählt eine haarsträubende und gewöhnliche Geschichte: Hirn und Herz eines jungen Mannes werden gewaschen, die Religion lässt ihn zum Mörder werden. Sein Auftraggeber ist der Prophet Mohammed, der die Stadt Mekka erobern will – und triumphiert. Die Neuübersetzung der Tragödie wird ergänzt durch Voltaires Widmungsbriefe an Friedrich II. und den Papst, sowie durch zwei schonungslose Streitschriften: In ihnen rechnet Voltaire mit den drei Buchreligionen gleichermaßen ab. Die Predigt der Fünfzig zerlegt die Bibel, Von dem Korane und dem Mahomed den Koran – dieser Essay wird in einer zeitgenössischen Übersetzung von Gotthold Ephraim Lessing präsentiert. Es geht Voltaire nicht um eine einzelne Religion, er schreibt gegen den Missbrauch des Göttlichen und gegen den Fanatismus an.

Desireux de connaitre la verite, Micromegas, geant originaire de Sirius, et son compagnon rencontre sur Saturne, parcourent l'espace. Un jour, ils echouent sur la Terre, ou ils decouvrent l'espece humaine. Ces petits etres leur paraissent bien pretentieux... A travers le conte plaisant des aventures des deux geants, Voltaire nous delivre une lecon de relativite et de tolerance. L'edition Classiques & Cie college Soigneusement annote, le texte des deux contes est associe a un dossier illustre, qui comprend: - un guide de lecture, avec des reperes, un parcours de l'oeuvre en 7 etapes, un groupement de documents sur le theme de l'exotisme oriental, - une enquete documentaire: L'astronomie au XVIIIe siecle.

" Jeannot et Colin étaient fort jolis pour des Auvergnats ; ils s'aimaient beaucoup "... Les deux amis sont en effet inséparables, mais un beau jour les études touchent à leur fin et tout est chamboulé. La fortune enivre Jeannot qui, devenu marquis, monte à Paris. La tristesse accable le bon Colin, resté au pays chez son laboureur de père. L'amitié pourra-t-elle vaincre les préjugés sociaux ? Voici onze contes mordants et enchanteurs dans lesquels on croise des fakirs assis sur leur planche de clous, une princesse amoureuse d'un porteur borgne, un fils de prince aux prises avec sa conscience... Au gré de douces promenades entre Orient et Occident, Voltaire raconte avec malice les absurdités, les bonheurs et les horreurs du monde.

Welche Rolle soll und kann die Religion im gesellschaftlichen Leben spielen? Wo sind ihre Grenzen, was lässt sich beweisen, was ist menschgemachtes, manipulatives Märchen? Der französische Philosoph Voltaire (1694-1778) schrieb unnachgiebig für religiöse Toleranz, aber auch unerbittlich gegen die Religion und ihren Herrschaftsanspruch. Endlich versammelt nun ein Band alle fünf Katechismen Voltaires, in denen er das Thema der Religion auf Erden auslotet - zwei von ihnen erstmals in deutscher Übersetzung.Die Gattung Katechismus, in der die Glaubensinhalte einer Konfession in Frage und Antwort fixiert sind, wird von Voltaire völlig auf den Kopf gestellt. In den prägnanten Dialogen zeigt sich Voltaires Ausnahmetalent, scharfe Kritik und schwere Grundsatzfragen unterhaltsam zu erzählen, pointenreich, voller Ironie. Die Gespräche spielen im alten China, in Aleppo oder Japan, die Figuren sind skeptische Prinzen, angehende Pfarrer oder weltweise Gärtner. Voltaire spricht sich vehement gegen religiösen Fanatismus und Parteienhass, gegen Verfolgung von Andersdenkenden, gegen klerikalen Machtmissbrauch und Aberglauben aus. Aber er meißelt in den fünf Katechismen seine Religionskritik nicht in Stein, sondern öffnet durch Witz und Lebendigkeit Raum für eigenes Nachdenken, das sich von Autoritäten löst.

Des philosophes des Lumières aux plus récents écrits de Robert Badinter, une synthèse historique et littéraire des grands débats suscités par la peine de mort, sujet dont l'actualité est ravivée par les positions américaines et la création récente du collectif militant pour son abolition outre-Atlantique. Un volume réunissant textes, cartes et documents chiffrés.

Qu'ils soient situés dans l'Antiquité ou au temps de la chevalerie, sur l'Olympe ou au royaume des fées, en Orient ou à Paris, les contes galants de Voltaire ont pour personnage principal le désir amoureux, qui fait fi de tous les obstacles et remet en cause la norme, les préjugés et les croyances. Ici, l'Eros est subversif, la volupté mène à la philosophie, le plaisir vaut moins pour lui-même que comme valeur émancipatrice : Il révèle les apories d'une morale chrétienne hypocrite et contradictoire, il bouscule ses règles contre nature. Sans tabou ni fausse pudeur, au rythme d'un récit rapide, souvent allusif, toujours drôle, ces délicieux petits textes célèbrent le bonheur de la jouissance et de la pensée libre. L'immense œuvre de Voltaire (1694-1778), un des plus grandis auteurs de tous les temps, n'est aujourd'hui que très partiellement connue. Ce sont surtout ses contes ou romans "philosophiques'', Micromégas, Zadig ou Candide, que tout le monde lit. Il existe pourtant parmi les contes d'autres pièces, plus légères, que les contemporains appréciaient particulièrement et que Voltaire n'a jamais cessé de produire tout au long de sa vie : des contes " galants " en prose ou en vers, qui sont tous réunis dans ce volume.

So wollen wir denn mit aufrichtigen Herzen untersuchen, was uns die Vernunft im Einverständnis mit dem Interesse des menschlichen Geschlechts zu glauben und zu tun befiehlt. (Voltaire) §Voltaire ist der Beginn einer Epoche. Durch ihn wurden Geist und Wort zu einer Macht, die Staatsmänner und Könige zu fürchten hatten. Eine Auswahl aus dem Gesamtwerk des großartigen Aufklärers und brillanten Pamphletisten.

Zadig est vertueux, intelligent, séduisant et apprécié de tous. Il cherche le bonheur mais ne trouve sur sa route qu'injustices et barbarie. Les rencontres et les épreuves qui jalonnent son parcours lui permettront-elles de comprendre le sens de la destinée? Si ce conte philosophique nous transporte en Orient, c'est bien la société française du XVIIIe siècle qui est dépeinte par Voltaire. Une satire savoureuse à l'ironie mordante.

Denne boken inneholder to av Voltaires viktigste verker, små av omfang, morsomme og leservennlige. «Filosofiske brev» eller «Engelske brev» utkom i 1733-34 og førte straks til bokbrenning og arrestordre på forfatteren. dette er en skarpsynt og vittig innføring i engelsk samfunnsliv, filosofi og åndsliv, inkludert naturvitenskap. Voltaires beundring for det engelske er utilslørt, og boken ble med rette oppfattet som en sviende kritikk av Frankrike. Den er blitt kalt et manifest for opplysningstiden. «Traktat om toleransen» (1763) ble skrevet etter justismordet på Jean Calas, som ble henrettet for å ha drept sin egen sønn fordi han ville konvertere og bli katolikk. Tross sitt dystre utgangspunkt er det en fornøyelig bok, boblende av til dels ganske svart humor. Voltaires drepende ironi lar intoleransen fremtre som absurd og latterlig, men boken er også en inntrengende appell om medlidenhet og hjertelag. Menneskene bør slutte å drepe hverandre for sine gjetningers skyld. Vi må skjønne at ingen har monopol på sannheten. Har «Filosofiske brev» og «Traktat om toleransen» noen misjon i dag? Klarere enn noensinne ser vi at religiøs og politisk skråsikkerhet, vissheten om at egen saks absolutte rettferdighet, skaper de største skiller mellom menneskene, de fleste krigene, de farligste holdningene. Voltaires tanker har fremdeles full gyldighet.

Vers et prose, si la manière varie, on retrouve toujours la verve et l'esprit de l'écrivain philosophe. La diversité des sujets, leurs enjeux dans la pensée voltairienne, leurs correspondances sont riches de significations. Cette édition permettra au lecteur de découvrir les mille facettes du génie narratif de Voltaire.

Ce volume contient: Le Crocheteur borgne - Cosi-Sancta - Songe de Platon - Micromégas - Le Monde comme il va - Zadig ou la Destinée - Memnon ou la Sagesse humaine - Lettre d'un Turc - Histoire des voyages de Scarmentado - Les Deux consolés - Candide ou l'Optimisme - Histoire d'un bon bramin - Pot-Pourri - Le Blanc et le noir - Jeannot et Colin - Aventure indienne - L'Ingénu - La Princesse de Babylone - L'Homme aux quarante écus - Les Lettres d'Amabed - Le Taureau blanc - Aventure de la mémoire - Éloge historique de la Raison - Les Oreilles du comte de Chesterfield et le chapelain Goudman - Histoire de Jenni ou le Sage et l'athée. Édition de Frédéric Deloffre et de Jacques Van Den Heuvel.

I romanzi di Voltaire sono accomunati da un filo conduttore: quello di un processo di formazione del protagonista che si compie attraverso molteplici esperienze, prima fra tutte quella della diversità. Tutti gli eroi di Voltaire sono grandi viaggiatori, per necessità o per curiosità, e tutti sono disponibili all'osservazione etnologica e alle discussioni filosofiche, politiche o metafisiche. Quest'esperienza suscita la riflessione: ciò che di cui all'inizio si era sicuri non appare più certo, cadono alcune preclusioni, gli orizzonti si allargano, il giudizio si fa più duttile e complesso, si afferma l'idea della relatività di ogni norma e giudizio e lo scetticismo, morale e metafisico, sostituisce il dogmatismo iniziale.

Jeannot et Colin sont deux amis auvergnats. Les parents du premier font fortune et voici Jeannot promu "marquis de la jeannotière". Fort de ce titre, il méprise Colin et gagne la capitale pour y briller dans la bonne société. Là, bien des déboires l'attendent... Le Scythe Babouc, quant à lui, est chargé par le génie, Ituriel d'une mission d'observation dans Persépolis, ville qui ressemble à s'y méprendre à... Paris ! Les habitants sont accusés de tous les maux. Comment Babouc jugera-t-il leur vanité, leur médisance et leur fourberie ? Dans ces deux contes philosophiques, Voltaire déploie toute son ironie pour dénoncer les travers de son époque.

Si Micromégas et La Princesse de Babylone sont deux récits de voyages, ils ne se ressemblent pourtant pas : le premier met en scène un voyage interplanétaire et des conversations scientifiques ; le second est une parodie de conte de fées qui nous permet, au gré des étapes des héros, de comparer divers systèmes politiques. Mais les deux textes utilisent l'efficacité de l'ironie la plus talentueuse pour nous donner une leçon de tolérance. La forme narrative de ces deux contes et la plume alerte de l'écrivain nous entraînent en souriant dans des problèmes aussi graves que les guerres ou le fanatisme. Lire les contes philosophiques de Voltaire aujourd'hui, c'est pénétrer au plus près l'esprit des Lumières et y retrouver toutes les interrogations et tous les débats qui ont animé le bouillant XVIIIe siècle. Le texte intégral annoté des deux contes, un questionnaire bilan de première lecture, des questionnaires d'analyse de l'œuvre, trois corpus accompagnés de questions d'observation, de travaux d'écriture et de lectures d'images, une présentation de Voltaire et de son époque, un aperçu du genre et de sa place dans l'histoire littéraire

Micromégas est un récit de voyage : le héros quitte Sirius pour se former l'esprit et le cœur, se rend sur Saturne, puis sur la terre. Il voit ainsi avec des yeux neufs le monde où règnent «les préjugés». C'est donc un itinéraire philosophique : le thème principal en est la relativité des connaissances humaines, réparti en courts chapitres, aventures et leçons. La cocasserie y règne partout. Le héros se promène à la manière de Gulliver dans un espace rassurant de planète en planète, pour découvrir qu'il est parfaitement à sa place dans «la grande chaîne des êtres». L'odyssée de l'espace nous ramène à notre fauteuil, et au secret du livre de la destinée, dont toutes les pages sont blanches. L'Ingénu, lui aussi, construit un voyage, porte un regard ironique sur la société française. Cette fois, c'est une comédie sociale qui se joue, en tableaux rapides et caricaturaux, un des meilleurs contes de Voltaire.

Sans faire partie du répertoire fictif le plus étudié de Voltaire, L'Ingénu en est pourtant un des chefs-d'œuvre les plus aboutis. Empruntant aux techniques du conte par la verve et la brièveté de son écriture, il est un condensé de l'art romanesque du XVIIIe siècle. Œuvre de maturité, L'Ingénu mobilise les grands thèmes voltairiens, donnant à la raison et à la justice des visages aussi inattendus que ceux d'un jeune Huron et d'une jolie Bretonne, victimes de l'arbitraire du pouvoir. Le rythme prestissimo de ce récit, où la fiction masque l'humeur pamphlétaire, ne peut que gagner le lecteur à la cause de la tolérance, seule réponse à l'antagonisme obsédant du bien et du mal.

L'Ingé Conte satirique et l'une des derniers de l'oeuvre de Voltaire. Il traite du bonheur de l'individu compromis par l'ingérence des religions.

In der Geschichte vom »Freimütigen« (1767) spiegelt sich die Welt des Absolutismus und der Intoleranz in der Erfahrung dieses naiven Wilden, der eines Tages an den Strand der Nieder-Bretagne gespült wird und nun seinen beschwerlichen, mit beißendem Sarkasmus geschilderten Weg der Zivilisation antritt.