Jan Pavel II. byl papežem, který zasvětil svůj život službě církvi a celému lidstvu. Jeho téměř třicetileté pontifikát se vyznačoval neúnavným misionářským duchem, četnými pastoračními cestami a otevřeným dialogem s různými národy a náboženstvími. Inicioval Světové dny mládeže a Světová setkání rodin, čímž vyjádřil svou hlubokou péči o mladé generace a rodiny. Pod jeho vedením se církev připravovala na třetí tisíciletí a skrze různé iniciativy podporoval duchovní obnovu a příklady svatosti pro současný svět.
Exploring the relationship between faith and reason, this work delves into the philosophical and theological foundations that unite these two aspects of human understanding. It emphasizes the importance of both elements in the pursuit of truth, arguing that they complement rather than contradict each other. The text engages with historical perspectives and contemporary issues, providing insights into how faith and reason can work together to enrich human knowledge and spirituality.
Ho vissuto in prima persona le "ideologie del male", un'esperienza indelebile. Il nazismo, all'epoca, mostrava già il suo orrore, ma molti dei suoi aspetti rimasero nascosti. La vera portata del male in Europa non era percepita nemmeno da coloro che erano nel cuore del conflitto. Eravamo immersi in un'orrenda eruzione di male, e solo gradualmente ci rendemmo conto della sua entità. I responsabili si adoperavano per celare le loro atrocità. Sia i nazisti durante la guerra, sia i comunisti nell'Est Europa, cercavano di nascondere le loro azioni al mondo. Dopo la guerra, riflettendo, pensai che Dio avesse concesso al nazismo dodici anni di esistenza, un limite imposto dalla Provvidenza a tale follia. Il comunismo, sopravvivendo più a lungo, sembrava avere un senso, come se quel male fosse in qualche modo necessario per il mondo e l'umanità. In certe situazioni, il male può apparire utile, creando opportunità per il bene. Johann Wolfgang von Goethe ha descritto il diavolo come "una parte di quella forza, / che vuole sempre il male e opera sempre il bene", suggerendo che anche nel male possa esserci un germe di bene.
Prayers and meditations by the pontiff deliver an inspirational message of hope, faith, love, compassion, forgiveness, and comfort, in a volume that includes a brief biographical profile.
An inspirational memoir from the recently canonized Pope Saint John Paul II. Following the success of the international bestseller Crossing the Threshold of Hope, Pope John Paul II provides the world with a glimpse into his past in Rise, Let Us Be On Our Way . Chronicling the years he spent as a bishop and later archbishop in Krakow, Poland through his election as the first Polish Pope in 1978, he recounts everything from communist efforts to suppress the church in Poland to his efforts to adopt a new and more open style of pastoral ministry. With recollections on his life as well as his thoughts on the issues facing the world now, Pope John Paul II offers words of wisdom in this book that will appeal to people of any faith looking to strengthen their spirituality.
Quand arriva " son heure ", Jésus dit à ceux qui étaient avec lui au jardin de Gethsémani, Pierre, Jacques et Jean, les disciples particulièrement aimés: " Levez-vous ! Allons ! " Il n'était pas le seul à devoir " aller " vers l'accomplissement de la volonté du Père: eux aussi devaient y aller avec Lui. Je parle de cela du lieu où l'amour du Christ Sauveur m'a conduit, me demandant de sortir de ma terre pour porter du fruit ailleurs, avec Sa grâce, un fruit appelé à demeurer. Faisant écho aux paroles de notre Maître et Seigneur, je redis donc, moi aussi, à chacun de vous, très chers Frères dans l'Episcopat: " Levez-vous ! Allons ! " Allons en nous fiant au Christ. Lui nous accompagnera sur le chemin, jusqu'au but que Lui seul connaît.
La Lettre apostolique " Novo millennio ineunte " a été signée par le pape, place Saint-Pierre, le 6 janvier 2001, en la solennité de l'Épiphanie, à l'occasion de la fermeture de la porte sainte. C'est le document qui tire les conclusions de l'Année jubilaire. Il fait apparaître la nécessité d'une Église qui, après une année d'intense expérience spirituelle, se sent appelée à " avancer au large " (" duc in altum ! ") selon l'ordre donné par Jésus à Pierre (voir Lc 5, 4), en affrontant les défis de l'avenir. La porte sainte se ferme, mais la " la porte vivante ", le Christ Jésus, qu'elle symbolise, reste plus que jamais ouverte. Ce n'est pas à la grisaille du quotidien que l'Église retourne après l'enthousiasme jubilaire. Au contraire, un nouvel élan apostolique l'attend, animé et soutenu par la confiance en la présence du Christ et dans la force de l'Esprit.
Jamais un pape, en tant que pape, n'avait écrit un livre aussi personnel.Jamais un pape n'avait répondu, aussi familièrement, à toutes les questions fondamentales que chacun de nous se pose.Ecrit d'une seule traite - avec une vigueur et une spontanéité que certains qualifieront de "généreuse imprudence" - ce texte donne accès au cœur même de la pensée et de la foi du pape Jean-Paul II. Comment Dieu a-t-il pu permettre la guerre, les camps de concentration, l'holocauste ? Un Dieu qui permet de telles choses est-il véritablement Amour ? Est-il juste en regard de Sa Création ? Ne charge-t-il pas trop lourdement les épaules de l'homme ? Ne laisse-t-il pas l'homme seul sous un trop lourd fardeau, le condamnant à une vie sans espérance ? Ce véritable "testament" constitue donc un document exceptionnel pour notre temps et pour l'histoire.Ce livre est un événement unique. La parole qui l'anime fait retentir au plus profond de nous-mêmes un appel pressant, un appel essentiel : "Entrez dans l'Espérance ! Entrez dans la seule Espérance qui ne vous décevra jamais !"Au seuil du troisième millénaire, par la voix chaleureuse de Jean-Paul II, c'est Dieu lui-même qui inlassablement nous déclare son amour.
