Auferstehung im Denken

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Was seit dem Beginn der griechischen Philosophie bei Sokrates und Plato bekannt war, was sich dann in der christlichen Philosophie seit Paulus bis hin zur Schule von Chartres fortsetzte und im deutschen Idealismus einen bewußtseinsgeschichtlichen Höhepunkt erlebte, wird durch die Philosophie der Freiheit Rudolf Steiners zu einem systematischen Schulungsweg des Denkens erweitert. Als ein wesentliches Ergebnis dieses Schulungsweges ergibt sich die Ausbildung eines neuen Organs für die Wahrnehmung des Geistes, ein Auferstehungserlebnis im Denken.