Parametry
- 300 stránek
- 11 hodin čtení
Více o knize
Listopad 2014. Za šest týdnů přijde útok islamistů v Paříži; na internetu se nedávno začal šířit další klip se záběry maskovaného člověka, před nímž klečí jeho bližní, a on mu podřezává krk. Poslední den onoho měsíce se však světová média zabývala něčím jiným. (…) Soustředila se na návštěvu hlavy katolické církve v Istanbulu, kde papež prohlásil, že muftí mu všechno vysvětlil a že v Koránu se píše o Marii a o Janu Křtiteli. A že po těch slovech pocítil spontánní potřebu modlitby. Co asi tenkrát cítili křesťané, kteří umírají pro svou víru? Cítili se zrazeni, odvrženi, vydáni na pospas pronásledovatelům? Proč mají umírat kvůli tomu, že neochvějně odmítají vzývat a uctívat Alláha v mešitách, když Svatý otec demonstroval, jak je to přirozené a normální?
Nákup knihy
Džihád a sebevražda Západu, Paweł Lisicki, Lucie Szymanowská
- Jazyk
- Rok vydání
- 2020
- product-detail.submit-box.info.binding
- (pevná)
Doručení
Platební metody
Tady nám chybí tvá recenze.
- Titul
- Džihád a sebevražda Západu
- Jazyk
- česky
- Autoři
- Paweł Lisicki, Lucie Szymanowská
- Vydavatel
- Volvox Globator
- Rok vydání
- 2020
- Vazba
- pevná
- Počet stran
- 300
- ISBN10
- 8075115430
- ISBN13
- 9788075115430
- Série
- Štítky
- Naučná literatura, Společenské vědy, Skutečné příběhy, Duchovní literatura, Politologie & Politika, Náboženská témata, Náboženství, Publicistika & Eseje, Dárky pro dědu, Islám, Terorismus, Džihád, Kritika islámu
- První vydání
- 2015
- Původní název
- Dżihad i samozagłada Zachodu
- Hodnocení
- 2 z 5
- Anotace
- Listopad 2014. Za šest týdnů přijde útok islamistů v Paříži; na internetu se nedávno začal šířit další klip se záběry maskovaného člověka, před nímž klečí jeho bližní, a on mu podřezává krk. Poslední den onoho měsíce se však světová média zabývala něčím jiným. (…) Soustředila se na návštěvu hlavy katolické církve v Istanbulu, kde papež prohlásil, že muftí mu všechno vysvětlil a že v Koránu se píše o Marii a o Janu Křtiteli. A že po těch slovech pocítil spontánní potřebu modlitby. Co asi tenkrát cítili křesťané, kteří umírají pro svou víru? Cítili se zrazeni, odvrženi, vydáni na pospas pronásledovatelům? Proč mají umírat kvůli tomu, že neochvějně odmítají vzývat a uctívat Alláha v mešitách, když Svatý otec demonstroval, jak je to přirozené a normální?