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Michel Onfray remet en question la monogamie, la fidélité, la procréation, la famille, le mariage et la cohabitation en redéfinissant le désir comme un excès et le plaisir comme une dépense. Il propose une théorie du contrat fondée sur la volonté de deux libertés célibataires, tout en critiquant le modèle chrétien qui influence encore les relations entre les sexes. Onfray revisite les philosophes matérialistes et sensualistes de l'Antiquité gréco-romaine, s'opposant à l'idéal ascétique pythagoricien, juif, platonicien et chrétien, qui véhicule misogynie et mépris du corps. À la place, il défend un idéal hédoniste cyrénaïque, cynique et épicurien, prônant le célibat joyeux et l'égalité libertine entre hommes et femmes. Ce livre appelle à une érotique solaire, axée sur les pulsions de vie et rejetant les pulsions de mort. Il interroge la liberté dans la relation amoureuse, plaidant pour une déchristianisation de l'éthique, un féminisme libertin et un éros léger et ludique. Onfray propose également une physiologie des passions, permettant de rester soi-même dans les relations avec autrui. Né en 1959, il a écrit quinze livres, développant un projet hédoniste moral et politique, ainsi que des réflexions sur la vie quotidienne.
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Théorie du corps amoureux, Michel Onfray
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