Více o knize
Podtitul: O principech politické moci. Kniha pojednává o teorii společenské smlouvy u španělského jezuity Františka Suáreze (1548–1617). Většinou jsme zvyklí spojovat toto téma s novověkými humanisty, jako jsou například Thomas Hobbes, John Locke nebo Jean Jacques Rousseau. Nicméně i pozdní scholastikové se tímto tématem důkladně zabývali. František Suárez navazuje na aristotelskou tradici a snaží se ve své politické teorii spojovat pojmy lidské přirozenosti, finality a svobodné vůle. Jeho pojetí společenské smlouvy zachovává metafyzický rozměr lidské přirozenosti a zároveň klade za základ moderní společnosti člověka jako individuum. Protože je Suárez zastáncem „přirozené demokracie“ a konkrétní politické moci jako pozitivně dané člověkem, lze ho bez nesnází považovat za předchůdce moderní evropské státovědy.
Nákup knihy
Pojem společenského souhlasu u Františka Suáreze, Jan Koblížek
- Jazyk
- Rok vydání
- 2014
- Vazba
- (měkká)
Doručení
Platební metody
Nikdo zatím neohodnotil.
- Titul
- Pojem společenského souhlasu u Františka Suáreze
- Podtitul
- (o principech politické moci)
- Jazyk
- česky
- Autoři
- Jan Koblížek
- Vydavatel
- Refugium Velehrad-Roma
- Rok vydání
- 2014
- Vazba
- měkká
- Počet stran
- 144
- ISBN10
- 8074121577
- ISBN13
- 9788074121579
- Série
- Štítky
- Naučná literatura, Společenské vědy, Duchovní literatura, Politologie & Politika, Náboženská témata, Filosofická tématika, Křesťanská témata, Křesťanství
- Anotace
- Podtitul: O principech politické moci. Kniha pojednává o teorii společenské smlouvy u španělského jezuity Františka Suáreze (1548–1617). Většinou jsme zvyklí spojovat toto téma s novověkými humanisty, jako jsou například Thomas Hobbes, John Locke nebo Jean Jacques Rousseau. Nicméně i pozdní scholastikové se tímto tématem důkladně zabývali. František Suárez navazuje na aristotelskou tradici a snaží se ve své politické teorii spojovat pojmy lidské přirozenosti, finality a svobodné vůle. Jeho pojetí společenské smlouvy zachovává metafyzický rozměr lidské přirozenosti a zároveň klade za základ moderní společnosti člověka jako individuum. Protože je Suárez zastáncem „přirozené demokracie“ a konkrétní politické moci jako pozitivně dané člověkem, lze ho bez nesnází považovat za předchůdce moderní evropské státovědy.