Knihobot

Timotheus Vodička

  • Christopher P. Waters
Timotheus Vodička
Bolívar osvoboditel
O čtyřech stříbrných podkovách
Řád života
Svatý Tomáš Akvinský
Robinson Crusoe
Úvod do zbožného života
  • Jazyková úroveň - A2 - B1. Po ztroskotání na opuštěném ostrově se Robinson Crusoe musí naučit, jak přežít. Zpočátku je sám - ale potom na ostrov dorazí kanibalové se zajatcem. Může Crusoe toho muže zachránit - nebo bude čelit stejnému osudu? A dostane se vůbec někdy z ostrova živý? Shipwrecked on a desert island, Robinson Crusoe must learn to survive. At first he is alone - but cannibals arrive at the island, with a prisoner. Can Crusoe rescue the man - or will he face the same fate? And will he ever leave the island alive?

    Robinson Crusoe1986
    4,2
  • Gilbert Keith Chesterton nebyl profesionálním filosofem. Je-li však pro každé naše spění za Filosofií, za moudrostí, nutné zacvičovat se v umění rozlišovat, lze s užitkem i s potěšením projít ateliérem tohoto mistra. Když se na samém vrcholku své spisovatelské dráhy rozhodl napsat tutoknížku, spěchá nás na samém počátku úvodní poznámky ujistit, že „nechce být ničím více než populárním náčrtkem velké historické osobnosti, jež by měla být populárnější. Dosáhne svého účelu, přiměje-li lidi, kteří dosud znají svatého Tomáše Akvinského sotva podle jména, aby si o něm přečetli nějakou lepší knihu.“ Z přehnané skromnosti ho však s netajeným obdivem nad autentickou živostí tohoto „pouhého hrubého náčrtu postavy v krajině“ (jak své dílko sám nazývá v úvodní poznámce) ihned viní takoví prvotřídní odborní znalci jako Étienne Gilson či Jacques Maritain v Evropě nebo Anton Pegis v Americe.

    Svatý Tomáš Akvinský1947
    4,1
  • Dílo sv. Františka Saleského (1567-1622) vyšlo francouzsky poprvé v r. 1608. První český překlad pochází z r. 1657 z pera jezuity Jiřího Konstantia. Od té doby vyšlo mnoho dalších překladů. Čím vysvětlit takový zájem o dílo staré zhruba čtyři století? Jistě tím, jak autor - moudrý biskup - zná člověka. Je podivuhodné, jak je dílo svěží: to vynikne právě tím, když si uvědomíme některé dobové podmíněnosti (pohled na svět, stavba mše sv., pohled na manželství) s neměnně platným pohledem na člověka uprostřed tohoto světa. (z překladatelova úvodu)

    Úvod do zbožného života1947
    4,7