Alain Besançon Knihy

Kdo je – nebo kdo může být – v dnešní době autorita? Nemám na mysli autoritu mravní, ale někoho, kdo je schopen zásadní reflexe našeho místa ve světě, kdo dokáže nahlédnout skutečnou duchovní situaci doby na pozadí uplynuvších staletí civilizačních a kulturních dějin. Mám na mysli autoritu duchovní, autoritu z ducha. Jedním z mála lidí, kteří odpovídají tomuto kritériu, je současný francouzský historik idejí Alain Besançon. Velice aktivní a plodný vědec a myslitel nemá jen kritická slova, ale také slova východisková, jež mají svoji váhu a platnost i v situaci, která se může jevit jako bezvý­chodná, protože reflektují skutečný stav. (Josef Mlejnek v předmluvě ke knize)

Sborník přináší živé, na sebe navazující diskuse vynikajících světových intelektuálů a expertů. V toku debat samých lze zachytit několik stále se vracejících neznámých. Bojovali komunisté proti fašismu pod tlakem okolností a z oportunistických důvodů, nebo je antifašismus podstatnou součástí komunismu? Představovaly komunismus a fašismus ve 30. letech stejné zlo, nebo byl komunismus zlem ˝menším˝? (...) Pro českého čtenáře je sborník Komunismus a fašismus zajímavý hned ze dvou důvodů: jednak v něm - možná i s jistým uspokojením - nalezne jednoznačné odsouzení komunismu z úst intelektuálů, kteří svého času kouzlu komunistické iluze propadli. A za druhé nám jasná stanoviska účastníků francouzských debat snad připomenou, že trvalá reflexe komunismu by měla svůj terapeutický přínos i pro českou společnost.

V současnosti pozorujeme vzestup zájmu o náboženství, zejména judaismus a islám, které se ve Francii stále více prosazují. Křesťanství, dříve považované za „náboženství většiny Francouzů“ podle konkordátu podepsaného Napoleonem Bonapartem, nyní zažívá krizi. Jaký význam mají pro tato náboženství jejich ortodoxie? Tímto pojmem se odkazuje na centrální body, které jsou zaručeny svatými texty a názory učenců, a které ukazují na soudržnost a originalitu každého náboženství. I když jsem kritický k ortodoxii, nemám v úmyslu ji odmítat. Uchovala si náboženství schopnost vnímat skutečnost? V této knize se zaměřuji na katolicismus a jeho reakce na velké události, jako je komunismus a islám. Na vstupech do katedrál se objevuje žena se zakrytýma očima, což symbolizuje, jak si církev často sama zavazovala oči. Tyto otázky jsou zásadní pro současného člověka a snažím se je zpracovat z pohledu historika. Kapitoly zahrnují témata jako věda o náboženstvích, ortodoxie, křesťanské umění, vnímání ruského komunismu Římem, rozum v latinské církvi, porozumění islámu na 2. vatikánském koncilu, náboženství šoa, manželství diecézních kněží a demografie pekla.

Francouzský filosof a historik Alain Besançon nabízí bilanci a syntézu svého více než půlstoletí trvajícího zájmu o Rusko a sovětský komunismus. Pro české čtenáře je tato kniha aktuální mj. v tom, že podrobuje kritice naivní a ahistorické názory francouzského intelektuálního milieu naRusko – ať již v levé, nebo v pravé části tamního společenského spektra. Pro svůj kritický přístup si Besançon vysloužil označení „rusofob“, které je stejně jednostranné, jako bylo před časem povrchní označovat ho za „sovětologa“. Autor sám v závěru své knihy říká: „Neexistuje žádný důvod být rusofil, nebo rusofob. Ani já nejsem jedním ani druhým. Mne v prvé řadě zneklidňuje naše důvěřivost, naše naivita a naše netrpělivost.“

Unikátní a rozsáhlá mezioborová práce nabízí první ucelené dějiny obrazoborectví (ikonoklasmu) - jevu, který provází a spoluvytváří evropské kulturní dědictví. S hlubokým porozuměním všem aspektům dané problematiky nás autor provází spory mezi zastánci obrazů (ikonofily) a jejich odpůrci (ikonoklasty). Jeho erudovaný výklad nespočívá pouze ve sledování vývoje filosofické argumentace od předsokratiků, Platóna, Aristotela a jiných významných myslitelů až ke Kantově a Hegelově estetice. Pozornost věnuje také tomu, jak odůvodňovala či odsuzovala zobrazování Boha nebo božského různá náboženství a duchovní směry, a poukazuje na nejednotný postoj různých křesťanských denominací. Jednotlivé myšlenkové proudy představuje na pozadí společenských souvislostí daného období a všímá si, jak ovlivnily evropské umění. Své bádání autor zakončuje mimořádně podnětnou analýzou moderního abstraktního umění (Malevič, Kandinskij, Mondrian), které považuje za poslední výboj starého ikonoklasmu.

Srovnávací studie z oblasti politologie vymezuje nacistickou a komunistickou ideologii na základě jejich společných rysů a historických paralel.

Transformou-se, a escola, numa máquina de desaprender, numa fábrica de novos bárbaros? Na França, a opinião pública vive hoje um despertar brutal, diante de uma crise escolar talvez sem precedentes na História.O propósito deste livro é analisar fenômenos freqüentemente ocultados do público, como a covardia dos professores, dos administradores escolares e dos sindicatos, reunidos numa obstinação voluntária e cúmplice ma entronização crescente das falsas ciências e dos gadgets pedagógicos, de que a "renovação dos colégios", ainda em andamento malgrado declarações em contrário das autoridades escolares, constitui o mais recente avatar.A originalidade deste livro – de enorme oportunidade também no Brasil, cujo sistema escolar enveredou pelos mesmos descaminhos – é a reflexão, solidamente fundamentada, sobre as causas desses erros. O que vem minando a escola é a pedagogia moderna, que parte de uma idéia de tabula rasa e ambiciona educar uma nova humanidade, do mesmo modo que o socialismo alimenta a utopia de construir uma sociedade perfeita. É, na educação, um "socialismo primário", com sua paixão pela irresponsabilidade e pelo coletivo, sua insaciável exigência de igualdade, seu fascínio pelo falso saber e por uma cultura fetiche, tudo concorrendo para a ruína da instrução e para a produção de gerações de selvagens.Sua análise penetrante e suas críticas, freqüentemente cáusticas mas irretorquíveis, constituem uma saudável contribuição ao esforço, dos que ainda não se deixaram enredar por esse maquiavélico processo, no sentido de evitar o colapso total da escola.Leitura obrigatória para professores, administradores escolares, políticos e, também, para os pais que desejam para seus filhos uma escola eficiente, sadia, a salvo de desastrosas revoluções "pedagógicas".