Daniel Neval Pořadí knih (chronologicky)

Pansophie nannte der böhmische Denker, Pädagoge und Theologe Johann Amos Comenius (1592-1670) seinen Gesamtaufriss der menschlichen Wirklichkeitserkenntnis. Nach jenem Grundmodell einer Allweisheit wird sämtliche Erkenntnis des Menschen in ihren unterschiedlichen Disziplinen aus drei Quellen der gottlichen Offenbarung gespeist: aus der heiligen Schrift, der Natur und der menschlichen Vernunft. Diese drei Bücher stehen unter der fürsorglichen Aufsicht Gottes selbst, der eine ergänzende Harmonie zwischen den drei Erkenntnisquellen gewährt. Die leider unvollendet gebliebene Studie des früh verstorbenen Daniel A. Neval erforscht die vielfältigen Facetten dieser umfassenden Erkenntnistheorie aus dem 17. Jahrhundert. Daniel Neval, Dr. theol. Dr. phil., VDM, Dipl. Phys. ETH, 1970-2005, Physikstudium an der ETH Zürich, Studium der evangelischen Theologie in Zürich und Prag, 2001 Promotion in Osteuropäischer Geschichte, 2004 Promotion in Theologie, von 2003 bis zu seinem Tod Sekretar der historischen ökumenischen Kommission zur Erforschung der Rekatholisierung in den Ländern der Böhmischen Krone vom 16. bis zum 18. Jahrhundert.

'Die heilige Bibel selbst sei unsere Richtschnur, das Licht unserer Pfade, unser Morgenstern … Wenn die Bibel auf diese Weise unter uns ist, dann sendet der Herr sein Licht und seine Wahrheit und führt uns auf den Berg der Heiligkeit.' (J. A. Comenius). Ziel dieser theologiegeschichtlichen Dissertation ist die Darstellung des Bibelverständnisses des mährischen Theologen, Pädagogen und letzten Bischofs der alten Brüderunität Comenius (1592–1670) im Kontext der Böhmischen Reformation und der protestantischen Orthodoxie wie in seinem Einfluss auf die jüngere tschechische Theologie (v. a. Josef L. Hromádka). In der Rückbesinnung auf Glaube, Liebe und Hoffnung sieht Comenius einen Ausweg aus den Wirren des Dreißigjährigen Krieges. Auf ihrer Grundlage ruft er zu Buße und Erneuerung der 'praxis pietatis' auf, zu einer Reform von Kirche, Schule und Gesellschaft.

Um den Sinn der Schweizer Neutralität im Kalten Krieg beurteilen zu können, ist es unabdingbar, sich erst ein Bild ihrer Wahrnehmung in Ost und West zu machen. Während westliche Ansichten über die Schweizer Neutralität bereits unter vielerlei Aspekten beleuchtet wurden, schliesst diese Monographie eine Lücke in der wissenschaftlichen Aufarbeitung der jüngsten Schweizer Vergangenheit: die Wahrnehmung und Bedrohung der Schweiz durch den Ostblock in der Zeit zwischen 1945 und 1968. Kern der Studie bildet die Darstellung und Auswertung militärischer und politischer Dokumente über die Schweiz aus tschechischen und slowakischen, russischen und polnischen Archiven. Dem sich aus Archivdokumenten und Literatur ergebenden östlichen Bild der Schweiz werden die Vorstellungen der Schweizer militärischen und politischen Führung vom Kalten Krieg und der Gefahr aus dem Osten gegenübergestellt. Auf dieser Grundlage wird abschliessend die Schweizer Neutralitätspolitik im Kalten Krieg bis 1968 beurteilt.