Peter Honnen Pořadí knih (chronologicky)

Jiddisch und das Rheinland – das ist • eine alte Geschichte: weil schon im Mittelalter in Köln jiddisch gesprochen wurde, wie jüngste Funde belegen, • eine lange Geschichte: in der über Jahrhunderte jiddisch und „rheinisch“ sprechende Menschen in der Region zusammengelebt und miteinander gesprochen haben, • eine gemeinsame Geschichte: da sich die Sprachen von Juden und Christen gegenseitig beeinflusst haben, • eine abgeschlossene Geschichte: weil seit mehr als 100 Jahren im Rheinland niemand mehr jiddisch spricht, • eine aktuelle Geschichte: da sich im Wortschatz der rheinischen Dialekte, der alten Händlersprachen und der aktuellen Umgangssprachen wie dem Ruhrdeutschen verblüffend viele Spuren des Jiddischen finden lassen, • eine interessante Geschichte also, die hier aus unterschiedlichen Blickwinkeln erzählt wird.

Aus der neuen Einleitung von Peter Honnen: Der „Wrede“ gilt gemeinhin als das wichtigste und bedeutendste kölnische Mundartwörterbuch - und damit tut man ihm bitter Unrecht. Er ist viel mehr als das: Er ist im wahrsten Sinn des Wortes ein Schatz, wie ihn nur der berühmte Volkskundler und Rheinländer Adam Wrede heben konnte: eine alternative Stadtgeschichte, ein Verzeichnis alter Straßennamen, ein Heiligenkalender und rheinisches Vornamenbuch, eine Dokumentation der Bräuche im Rheinland, ein Buch über alte Kinderspiele, eine Biographie bekannter kölnischer Originale und historischer Figuren, eine Beschreibung untergegangener Berufe, eine Sammlung kölscher Redewendungen und dazu auch noch das einzige deutsche etymologische Mundartwörterbuch. Wie es dem genialen urkölnischen Professor gelingt, in der Beschreibung der kölnischen Mundart die rheinische Mentalität aufscheinen zu lassen, das Kölsche zur Fundgrube rheinischen Brauchlebens zu machen und in der Sprache der Stadt ihre Geschichte aufzudecken, ist einzigartig in der gesamten deutschen Wörterbuchlandschaft. Er ist das kölnische Hausbuch für das Rheinland, das in alle Bücherschränke zwischen Aachen und Solingen und Krefeld und Bonn gehört

Die Umgangssprache ist oft rätselhaft. Sie ist – nicht nur im Rheinland – voll seltsamer Wörter, über die prächtig spekuliert werden kann. Was verbirgt sich hinter Fisimatenten, Fisternöll, piesacken, Nonnenfürzchen, Pitter - männchen, Kaventsmann, Kokolores, Zimtzicke, Heckmeck, abnippeln, Gesocks, Kohldampf, blümerant oder Muckefuck? Was bedeuten sie genau, wo kommen sie her und wer hat sie „erfunden“? Über diese und andere Wörter werden viele Geschichten erzählt, oft sehr phantasievoll, manchmal nahe an der Wahrheit und noch öfter auch aus der Luft gegriffen. Eine Veröffentlichung des LVR-Instituts für Landeskunde und Regionalgeschichte.

Kappes, Knies und Klüngel, Appelkitsche, Blötsch oder Köpper: Wörter, die man nicht im Duden findet, aber im Rheinland tagtäglich hört oder selbst verwendet. Nahezu jeder Rheinländer zwischen Emmerich und Bad Kreuznach und Aachen und Gummersbach benutzt sie ganz selbstverständlich im Alltag, ohne sich über ihre Herkunft Gedanken zu machen. Dabei sind es Mundartwörter, die eigentlich den rheinischen Dialekten zuzuordnen sind. Und obwohl im Rheinland immer seltener Mundart gesprochen wird, findet sich davon eine erstaunliche Fülle in der rheinischen Umgangssprache. 1500 dieser Mundartwörter aus der rheinischen Alltagssprache sind hier dokumentiert und ausführlich erläutert. Auch wenn schon die eigenen Eltern oder Grosseltern kein Platt mehr sprachen, erkennen Rheinländer, wie stark auch ihre Umgangssprache unverwechselbar in ihre Region eingebunden ist. Alltagssprache im Rheinland ist ein entscheidender Faktor für die regionale Identität. Eine Veröffentlichung des LVR-Instituts für Landeskunde und Regionalgeschichte.