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Gotische Architektur und Scholastik

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Die beiden hier vereinten Essays bieten die methodischste Interpretation der Entstehung, Struktur und Entwicklung der gotischen Architektur. Eine systematische Biographie, die die ästhetischen Absichten Sugers mit verschiedenen Aspekten seiner physischen und sozialen Persönlichkeit verknüpft, führt zum Prinzip der „schöpferischen Zerstörung“ des Abtes von Saint-Denis, das seinen Nachfolgern als Herausforderung die Schwierigkeiten hinterlässt, die durch seine Innovationen entstanden sind. Um diese Herausforderung zu meistern, rüsten sich die Architekten der großen gotischen Epoche mit den intellektuellen Werkzeugen, die sie der Scholastik verdanken: Verständnisse, die nach identischen Methoden zusammengesetzt sind. Die Summe der Theologie und die Kathedrale weisen strukturelle Homologien auf, die sich nicht auf einfache wörtliche Übersetzungen der theologischen Sprache in die architektonale Sprache reduzieren lassen, wie sie von der positivistischen Historiographie erfasst wurden.

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Gotische Architektur und Scholastik, Erwin Panofsky

Jazyk
Rok vydání
1989
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Titul
Gotische Architektur und Scholastik
Jazyk
německy
Vydavatel
DuMont
Rok vydání
1989
Počet stran
136
ISBN10
3770121058
ISBN13
9783770121052
Série
Hodnocení
4,3 z 5
Anotace
Die beiden hier vereinten Essays bieten die methodischste Interpretation der Entstehung, Struktur und Entwicklung der gotischen Architektur. Eine systematische Biographie, die die ästhetischen Absichten Sugers mit verschiedenen Aspekten seiner physischen und sozialen Persönlichkeit verknüpft, führt zum Prinzip der „schöpferischen Zerstörung“ des Abtes von Saint-Denis, das seinen Nachfolgern als Herausforderung die Schwierigkeiten hinterlässt, die durch seine Innovationen entstanden sind. Um diese Herausforderung zu meistern, rüsten sich die Architekten der großen gotischen Epoche mit den intellektuellen Werkzeugen, die sie der Scholastik verdanken: Verständnisse, die nach identischen Methoden zusammengesetzt sind. Die Summe der Theologie und die Kathedrale weisen strukturelle Homologien auf, die sich nicht auf einfache wörtliche Übersetzungen der theologischen Sprache in die architektonale Sprache reduzieren lassen, wie sie von der positivistischen Historiographie erfasst wurden.