Knihobot

Bojaźń i drżenie

Uložit

Hodnocení knihy

Parametry

  • 125 stránek
  • 5 hodin čtení

Více o knize

Książka "Bojaźń i drżenie" odnosi się do nowotestamentowych epistoł. Kierkegaard stara się zrozumieć lęk, który musiał czuć Abraham, gdy Bóg wezwał go do ofiarowania swojego syna Izaaka. Ostatnim stadium przed osiągnięciem wiary jest według autora stan nieskończonej rezygnacji i determinacji, by zrezygnować ze wszystkiego, co człowiek mógłby przedkładać przed Bogiem. "Choroba ku śmierci" dotyczy rozpaczy, którą Kierkegaard z chrześcijańskiego punktu widzenia określa jako grzech, chociaż psychologicznie ją rozumie. Tytuł odnosi się do historii wskrzeszonego Łazarza. Autor analizuje różne formy rozpaczy, które odnoszą się do tego, jak człowiek potrafi zaakceptować swoją skończoność (fizyczny aspekt) lub nieskończoność (duchowy aspekt). Oba teksty powstały w latach czterdziestych XIX wieku i do dziś pozostają istotne zarówno w kontekście twórczości autora, jak i w ramach filozofii oraz psychologii egzystencjalnej.

Nákup knihy

Bojaźń i drżenie, Søren Kierkegaard

Jazyk
Rok vydání
1995
Vazba
(měkká)
Jakmile se objeví, pošleme e-mail.

Doručení

  • Doprava zdarma od 499 Kč po celém Česku! Více info

Platební metody

4,4
Velmi dobrá
99+ Hodnocení

Tady nám chybí tvá recenze.

Titul
Bojaźń i drżenie
Jazyk
polsky
Rok vydání
1995
Vazba
měkká
Počet stran
125
ISBN10
8386530863
ISBN13
9788386530861
Série
Hodnocení
4,4 z 5
Anotace
Książka "Bojaźń i drżenie" odnosi się do nowotestamentowych epistoł. Kierkegaard stara się zrozumieć lęk, który musiał czuć Abraham, gdy Bóg wezwał go do ofiarowania swojego syna Izaaka. Ostatnim stadium przed osiągnięciem wiary jest według autora stan nieskończonej rezygnacji i determinacji, by zrezygnować ze wszystkiego, co człowiek mógłby przedkładać przed Bogiem. "Choroba ku śmierci" dotyczy rozpaczy, którą Kierkegaard z chrześcijańskiego punktu widzenia określa jako grzech, chociaż psychologicznie ją rozumie. Tytuł odnosi się do historii wskrzeszonego Łazarza. Autor analizuje różne formy rozpaczy, które odnoszą się do tego, jak człowiek potrafi zaakceptować swoją skończoność (fizyczny aspekt) lub nieskończoność (duchowy aspekt). Oba teksty powstały w latach czterdziestych XIX wieku i do dziś pozostają istotne zarówno w kontekście twórczości autora, jak i w ramach filozofii oraz psychologii egzystencjalnej.