Knihobot

Добродетель Эгоизма. Dobrodetel' Egoizma

Autoři

Hodnocení knihy

Více o knize

Айн Рэнд (1905-1982) — наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров — «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др. Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества. Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.

Nákup knihy

Добродетель Эгоизма. Dobrodetel' Egoizma, Ayn Rand

Jazyk
Rok vydání
2018
product-detail.submit-box.info.binding
(měkká)
Jakmile se objeví, pošleme e-mail.

Doručení

Platební metody

3,5
Dobrá
13185 Hodnocení

Tady nám chybí tvá recenze.

Titul
Добродетель Эгоизма. Dobrodetel' Egoizma
Jazyk
rusky
Autoři
Ayn Rand
Vydavatel
Alpina
Rok vydání
2018
Vazba
měkká
Počet stran
267
ISBN10
5961470695
ISBN13
9785961470697
Série
První vydání
1964
Původní název
The Virtue of Selfishness
Hodnocení
3,5 z 5
Anotace
Айн Рэнд (1905-1982) — наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров — «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др. Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества. Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.