Kerstin Vogel Knihy

This study explores the connections between resistance, religion, and reform in the work of the Pequot writer and Methodist minister William Apess. Drawing on the idea of literary democracy, 'The Native American Declaration of Independence' shows how Apess tries to inscribe himself - and his fellow Native Americans - in the political landscape of the new nation. Apess's work as a Native American man of letters suggests literature as a mirror of national history and a social corrective long before the formulation of corresponding theories by modern critics. Located in the crucible of early nineteenth-century tensions, between civil liberty and communal responsibility, between Indian Removal and the American Renaissance, Apess's discourse provides a new context for the reframing of both U. S.-American democracy and literary realism with respect to the multicultural heritage of the American continent.

Der Architekt Carl Heinrich Ferdinand Streichhan wirkte zwischen 1848 und 1884 als Oberbaudirektor im Großherzogtum Sachsen-Weimar-Eisenach. Beauftragt mit vorwiegend staatlichen Bauaufgaben, hinterließ er als Architekt ein zwar nicht sehr umfängliches, jedoch facettenreiches und teils auch überregional bedeutendes Werk, das stilistisch der „Berliner Schule“ zuzuordnen ist. Insbesondere in der ehemaligen Residenzstadt Weimar prägen Streichhans Bauten damals wie heute städtebaulich repräsentative Räume. Neben einer Würdigung des Œuvres widmet sich die Arbeit dem weitgefächerten Aufgabenspektrum eines leitend im Staatsdienst tätigen „Bautechnikers“, das planende und administrative, ingenieurtechnische und baukünstlerische Tätigkeiten umfasste.

1838/41 erbaut nach Plänen von Heinrich Heß im neugotischen Stil errichtet