Henry Miller usiloval o obnovení svobody žít bez obvyklých civilizačních omezení. Jeho knihy jsou směsicí sexuálních popisů, kvazi-filozofických úvah, reflexí literatury a společnosti, surrealistických představ a autobiografických příhod. Jeho díla, často považovaná za obscénní, byla ve Spojených státech publikována až v 60. letech 20. století. Sám Miller je autorem cestopisů i rozsáhlých románových cyklů, které zkoumají hranice lidské zkušenosti a svobody.
Kniha obsahuje část z velkého množství autorových kratších próz, které lze, i přes jejich pestrost, označit souborně jako „eseje“. Jde o úvahy, dopisy i humorné historky. Většina textů v knize byla do češtiny přeložena poprvé.
Henryho Millera známe především jako autora autobiografických románů, avšak nemalou část jeho díla lze označit za esejistickou. Tak tomu je i u Času zabijáků (Studie o Rimbaudovi), dvojité „eseje“, kterou napsal v polovině čtyřicátých let poté, co jej uchvátilo dílo Arthura Rimbauda. Ačkoli má však kniha v podtitulu slovo „studie“, nejde o literární kritiku v pravém slova smyslu, jakou Miller nikdy ani nepsal, ale spíše o srovnání sebe samého s francouzským básníkem. Miller se v knize sice pokouší o osobitý výklad Rimbaudovy poezie, avšak ten rozhodně není jeho hlavním cílem. Rimbaud mu primárně slouží jen jako prostředek k dalšímu sebehledání, jako zvětšovací sklo při odhalování vlastní identity. Čas zabijáků můžeme vnímat coby oslavnou píseň na Rimbauda, na mládí a nevinnost, jako konfrontaci jednoho umělce s druhým, jako temnou vizi budoucnosti i jako kritiku umění dvacátého století.
Jednomu mladému malíři napsal Henry krátce před svou smrtí: „V nejzazších končinách bytí existuje jen jeden opravdový sňatek: každý člověk je sezdán sám se sebou.“ Podobně jako Byron, Puškin, Sandová a Colette, byl i Miller něčím víc než jenom spisovatelem. Stal se vedoucí osobností a prorokem nového svědomí. Jeho dílo a život se navzájem propletly a vytvořily rozsáhlý mýtus, jenž je ztělesněním lidské touhy po svobodě. Millerovo dílo je plné nedokonalostí, bombastu, tlachání. Pro jeho nedbalost není lehké je hájit. Čistota osobního příkladu i otevřenost srdce však Millera činí jedinečným zjevem mezi spisovateli.
Autorčiny básně jsou vlastně jakýmisi lyrickými deníky, v nichž je neomylně zakotveno vědomí sounálažitosti se zemí, kterou musela nedobrovolně opustit, na druhé straně však i vnímání zprvu trpké, později umírněné exilové přítomnosti. „V poezii Bronislavy Volkové je cosi hedvábného, něco jako vlákna pavučiny napjatá ve volném prostoru. V každé básni jde o pokus udržet slova ve stavu beztíže nad tušenou krušnou vahou světa. Ještě před několika lety byla tato poezie v českém kontextu spíše výjimkou. Dnes se v nové tvorbě dostává přímo do hlavního proudu, což je zajímavým dokladem toho, že národní poezie se děje vpodstatě stejně v Praze jako v Bloomingtonu. Tento soubor Bronislavy Volkové ukazuje s velkou zřetelností bytostný lyrismus a stylovou něžnost, jíž se v zahraničních portrétech literatury dosud mnoho pozornosti nedostalo.“ – Miroslav Holub, Praha Doslov Vladimír Novotný.... celý text
3. kniha volné trilogie Růžové ukřižování, vyplávajú tu napovrch nové zarážajúce informácie o Mone, cítiť tu mnohé autobiografické prvky...
Původní verzi této knihy vydal soukromým nákladem muž, který již nežije, a nikdy se nezjistilo, kolik exemplářů bylo vyrobeno či prodáno. Kniha se prodávala pod pultem bez jakýchkoliv záznamů. Po smrti vydavatele se její šíření zastavilo a v Anglii ani Americe se nenašel nikdo, kdo by ji znovu vydal. Proto jsem se rozhodl pro nové vydání ve Francii, kde se vždy objevovaly zakázané knihy s mým podpisem. Před odesláním knihy jsem si ji znovu přečetl a začal jsem bezděčně opravovat a měnit text, aniž bych tušil, co tím způsobím. Čtenář si může prohlédnout reprodukce původního textu a vidět, s jakým nasazením jsem se do oprav pustil. Uprostřed práce mě napadlo, že by pro čtenáře, zejména pro ty, kteří se zajímají o můj morální vývoj, mohlo být zajímavé vidět obě verze vedle sebe. Je důležité zmínit, že mezi opravenými a novými stránkami existuje rozdíl, a že jsem provedl ještě jednu revizi, která zde není uvedena, ale z níž nová verze vychází. Tato revize byla náročnější a vzrušující než první pokus. Mým cílem nebylo změnit myšlenku, ale učinit ji jasnější. Doufám, že se mi to podařilo.
Svérázně pojatý cestopis, koláž z pasáží autenticky cestopisných, portrétů, anekdot, reminiscencí, názorů a kritik, zachycující život v plné míře jeho vnitřní bohatosti a plnosti. V Řecku autor nalezl protějšek k honbě za majetkem, chladné erotice a prázdnotě života v Paříži a New Yorku. Doslov Iveta Kmochová.
Kniha vzpomínek spisovatele Henry Millera na kamarády z dětství, nejlepší přátele a první i další lásky jeho bohatého života.
Autobiografická zpověď o profesních, milostných, uměleckých a erotických peripetiích autorova života před odchodem do pařížského exilu, zasazená do živě vykresleného prostředí New Yorku dvacátých let, navazuje na předchozí Obratník Raka radikálností své výpovědi i erotickou otevřeností, jež z knihy učinily jeden z bestsellerů počátku šedesátých let a významně ovlivnily poezii i prózu nastupující beatnické generace. Millerova zpráva o newyorských letech dospívání působí, „jako by na ní spolupracovali Harpo Marx s Hieronymem Boschem,“ napsal o Obratníku Kozoroha po jeho oficiálním americkém vydání týdeník Time.... celý text
Kniha vyšla poprvé mezi Obratníkem Raka a Obratníkem Kozoroha. Obsahuje několik navzájem propojených příběhů, které popisují rozhodující léta autorova života. Podle mínění mnoha kritiků je Černé jaro stylisticky nejvybroušenější a nejzajímavější Millerovou knihou. Toto silně autobiografické dílo stvrzuje, že Miller byl vskutku člověkem tohoto světa, který hledal zázraky v každodenním rytmu života, a ne ve „skvělé izolaci“ slonovinové věže.
