Knižní prvotina pozdější laureátky Nobelovy ceny, napsaná v novém žánru „románu hlasů“, vznikala čtyři roky, během nichž autorka se stovkami žen, které se dobrovolně přihlásily do Rudé armády ve velmi mladém věku, vedla rozhovory. Mozaika jejich vzpomínek odhaluje nehrdinskou stránku Velké vlastenecké války, popisuje špínu, zimu, hlad, sexuální násilí a utrpení, a vytváří tak hluboce lidské a nepatetické protiválečné svědectví. Kniha byla poprvé publikována v Sovětském svazu v roce 1984, následovalo knižní vydání a český překlad v roce 1986, avšak obě verze byly cenzurovány. Po osmnácti letech se autorka k dílu vrátila, přepracovala ho, zrekonstruovala cenzurované části a doplnila nové materiály, včetně rozhovoru s cenzorem a úryvků ze svého deníku. V roce 2002 vyšla kniha v nové, definitivní podobě, a během patnácti let byla vydána ve 44 zemích, čímž se stala autorčiným nejúspěšnějším dílem.
Svetlana Alexievitch Knihy
Světlana Alexijevičová vytváří literární portréty života v Sovětském svazu a po jeho rozpadu skrze osobní prožitky jednotlivců. Ve svých dílech používá rozhovory, aby z nich vytvořila koláž rozmanitých hlasů. Jako novinářka se svými „dokumentárními romány“ pohybuje na pomezí reportáže a fikce. Její významná díla tvoří rozsáhlý cyklus Hlasy utopie. Alexijevičová ve svých knihách kriticky zkoumá politické režimy Sovětského svazu i pozdějšího Běloruska.






Doba z druhé ruky. Konec rudého člověka
- 492 stránek
- 18 hodin čtení
Kniha Doba z druhé ruky nese podtitul „Konec rudého člověka“ a autorka se v ní zabývá koncem komunistického režimu, nadějemi, zklamáními, frustracemi a dezorientací, které přinesla dvě desetiletí následující rozpad sovětského impéria lidem žijícím na jeho území. Čtenáři předkládá desítky příběhů a názorů lidí z nejrůznějších částí politického i ekonomického spektra. Před námi tak defilují rozmanité osudy a zážitky, z nichž však postupně vyvstávají některá společná traumata a obsese. Většina hrdinů této knihy považuje za vrchol svobodného vzepětí ruské společnosti srpen 1991, kdy do ulic Moskvy vyšly statisíce Rusů, aby se postavily tankům pučistů, pokoušejících se zrušit demokratické reformy předchozích dvou let a obnovit sovětskou vládní moc. V očích většiny lidí, jejichž svědectví autorka uvádí, to byla chvíle velkých, byť nepříliš konkrétních nadějí, zatímco následující vývoj, bezpečnostní anarchie a příchod tržního hospodářství přinesly inflaci, desorientaci, zklamání, hospodářský pokles a korupci. Často se ozývá lítost nad tím, že Sovětský svaz „prohrál studenou válku“ a ztratil velmocenské postavení, a jakkoliv snad každý, jehož hlas v knize zazní, měl svou vlastní tragickou zkušenost se stalinskými zločiny, převažuje schizofrenní pocit, že i když byl socialistický režim špatný, lidé v něm žili pro krásné myšlenky, zatímco dnes se „starají jen o coca-colu“ – o přízemní hmotné věci.
Uvedením Posledních svědků završujeme vydání pěti svazků nositelky Nobelovy ceny, které autorka považuje za své kompletní knižní dílo. Jedná se, stejně jako v ostatních jejích svazcích, o knihu sestavenou ze stovek rozhovorů, jež Alexijevičová vedla s účastníky dějinných událostí. V případě Posledních svědků jimi byli převážně váleční sirotci, kteří přežili vyvražďování běloruského obyvatelstva německými zvláštními komandy během druhé světové války. Kniha přináší mimořádné svědectví o nepředstavitelném rozsahu této katastrofy, při němž němečtí fašisté zničili 619 vesnic i s obyvatelstvem. A rovněž o traumatech, jež válka přináší dětem.
Chernobyl Prayer : a chronicle of the future
- 304 stránek
- 11 hodin čtení
Winner of the Nobel Prize in Literature 'Absolutely essential and heartbreaking reading. There's a reason Ms. Alexievich won a Nobel Prize' - Craig Mazin, creator of the HBO / Sky TV series Chernobyl - A new translation of Voices from Chernobyl based on the revised text - In April 1986 a series of explosions shook the Chernobyl nuclear reactor. Flames lit up the sky and radiation escaped to contaminate the land and poison the people for years to come. While officials tried to hush up the accident, Svetlana Alexievich spent years collecting testimonies from survivors - clean-up workers, residents, firefighters, resettlers, widows, orphans - crafting their voices into a haunting oral history of fear, anger and uncertainty, but also dark humour and love. A chronicle of the past and a warning for our nuclear future, Chernobyl Prayer shows what it is like to bear witness, and remember in a world that wants you to forget. 'Beautifully written. . . heart-breaking' - Arundhati Roy, Elle 'One of the most humane and terrifying books I've ever read' - Helen Simpson, Observer
Modlitba za Černobyl
Kronika budoucnosti
Dne 26. dubna 1986 došlo k sérii výbuchů v reaktoru a budově černobylské atomové elektrárny, což vedlo k největší technologické katastrofě 20. století. Pro Bělorusko, s populací 10 milionů, to znamenalo národní tragédii. Během Velké vlastenecké války bylo na běloruském území zničeno 619 vesnic, po Černobylu ztratila země dalších 485 vesnic. Zatímco za války zahynul každý čtvrtý Bělorus, dnes žije každý pátý na zamořeném území, což představuje 2,1 milionu lidí, včetně 700 000 dětí. Po katastrofě se počet nemocných rakovinou zvýšil 74krát a úmrtnost vzrostla o 23,5 %, přičemž nejvíce obětí je ve věkové skupině 45 až 50 let. Kniha laureátky Nobelovy ceny Světlany Alexijevičové je sestavena z rozhovorů s lidmi, jejichž životy katastrofa zásadně ovlivnila, včetně vdov po hasičích, mobilizovaných vojáků, vysídlených rolníků a vědců, kteří nemohli informovat veřejnost. Text varuje před technologickou apokalypsou a zároveň kritizuje komunistický režim, jehož nedbalost a lži vedly k tragickým následkům katastrofy.
Zinkoví chlapci
- 312 stránek
- 11 hodin čtení
Zinkoví chlapci je knihou o válce v Afghánistánu. Je sestavena z autorčiných rozhovorů se sovětskými vojáky, kteří Afghánistán přežili, a s příbuznými těch, kteří se odtud vrátili v zinkových rakvích. Alexijevičová sama Afghánistán v době války navštívila a tuto zkušenost považuje za zlom ve svém uvažování o podstatě sovětského režimu i o oprávněnosti jakékoliv války. Kniha je ostře protiválečná, Afghánistán ukazuje jako místo naprosté devalvace ceny lidského života a rozvratu mravních hodnot a současně obžalovává Sovětský svaz z nezájmu o své vlastní vojáky, které posílá na smrt. Kniha je doplněna materiály dokumentujícími soudní proces, který byl proti autorce v Bělorusku v souvislosti s vydáním této knihy veden.
Более двадцати лет назад Советский Союз распался, русские открыли для себя мир, а мир открылся для русских. На мгновение казалось, что начинается роман, но любовь быстро закончилась. В то время как на Западе все еще идеализируют Горбачева, а на Востоке Путин весьма свободно интерпретирует понятие «демократия», многие бывшие советские граждане — в том числе молодежь — с ностальгией вспоминают социалистических лидеров прошлого. Исследовательница Светлана Алексиевич дает слово сотням свидетелей их жизни во время и после Советского Союза: хорошим и не очень хорошим людям; виновным и жертвам; сторонникам перестройки и упорным сталинистам. С замечательной откровенностью они рассказывают, как переворот 1991 года повлиял на их судьбы, как изменилось их мировоззрение, как им пришлось искать новую идентичность. «Конец Красного человека» обнажает душу травмированного, разделенного народа. Они тоже — Европа.
Время секонд хэнд
- 512 stránek
- 18 hodin čtení
Более двадцати лет назад Советский Союз распался, русские открыли для себя мир, а мир открыл русских. На мгновение казалось, что начинается роман, но любовь быстро закончилась. В то время как на Западе все еще идеализируют Горбачева, а на Востоке Путин слишком широко интерпретирует понятие «демократия», многие бывшие советские граждане – в том числе молодежь – с ностальгией вспоминают социалистических государственных деятелей прошлого. Исследовательница Светлана Алексиевич дает слово сотням свидетелей о их жизни во время и после Советского Союза: хорошие и не очень хорошие люди; виновные и жертвы; сторонники перестройки и закоренелые сталинисты. С удивительной открытостью они рассказывают, как переворот 1991 года повлиял на их жизненный путь, как изменилось их мировоззрение, как им пришлось искать новую идентичность. <i>Конец Красного человека</i> обнажает душу травмированного, разделенного народа. Они тоже являются Европой.

