Das große deutsche Märchenbuch
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Umfassende Sammlung deutscher Volks- und Kunstmärchen, reicht vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart.






Umfassende Sammlung deutscher Volks- und Kunstmärchen, reicht vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart.
Tarnkappe und Nibelungenschatz, das Bad im Drachenblut und Kriemhilds mörderische Rache; Spätestens seit J.R.R. Tolkiens Herr der Ringe und den Erfolgen der Fantasy-Literatur ist die Bildwelt des Nibelungenliedes fest in der Populärkultur verankert. Wer mehr über diese Welt erfahren und eine packende Reise ins Mittelalter unternehmen will, der kommt an diesem großartigen Epos nicht vorbei.
Der Grundkurs will Schülern, Studenten, Lehrern und Dozenten eine Einführung in den gegenwärtigen Stand der Literaturwissenschaften liefern. In 51 Beiträgen werden zentrale Aufgabenbereiche behandelt: von der Einführung in die Grundbegriffe der Textanalyse bis zu modellhaften Interpretationen, von der Darstellung historischer, institutioneller und theoretischer Grundfragen bis zur Diskussion traditioneller und aktueller Positionen.
Tarnkappe und Nibelungenschatz, das Bad im Drachenblut und Kriemhilds mörderische Rache; Spätestens seit J.R.R. Tolkiens Herr der Ringe und den Erfolgen der Fantasy-Literatur ist die Bildwelt des Nibelungenliedes fest in der Populärkultur verankert. Wer mehr über diese Bildwelt erfahren und eine packende Reise ins Mittelalter unternehmen will, der kommt an diesem großartigen Epos nicht vorbei.
Das Nibelungenlied wurde als literarisches 'Urbild reiner echter Deutschheit' in der deutschen National-Pädagogik hochgehalten. Im 19. Jahrhundert diente es der Befriedigung patriotischer Gefühle und half nach der gescheiterten Revolution von 1848 dem Bürgertum, seine Ohnmacht gegenüber dem Staat zu kompensieren. Unter dem Nationalsozialismus wurde es zur Stützung eines blinden Gefolgschaftskultes instrumentalisiert. Helmut Brackert, Professor für deutsche Philologie an der Universität Frankfurt und ausgewiesener Kenner des Nibelungenliedes, setzt sich im Nachwort und Anhang dieser Ausgabe kritisch mit seiner Rezeption auseinander. Er plädiert für eine neue, texttreue Übersetzung, die neue Verständnisweisen eröffnet: Das Werk bietet die Chance, die Geschichtlichkeit des eigenen Standorts zu erkennen, indem es als Modell einer Literatur fungiert, die gesellschaftlich funktional ist und nicht durch eine absolut gesetzte Ästhetik vermittelt wird. Der historische Aussagewert des Nibelungenliedes wird deutlich, wenn die Figuren nicht als Individuen, sondern als Verkörperungen von Rollen betrachtet werden. Ihre Handlungen und Entscheidungen sind durch ihre gesellschaftliche Position um 1200 geprägt. Ein umfangreicher Anhang mit Anmerkungen, Worterklärungen und bibliographischen Hinweisen ergänzt diese Ausgabe. Der zweite Teil des Nibelungenliedes, ebenfalls von Brackert übersetzt, folgt denselben Editionsprinzipien.
Mittelhochdeutsche Texte
Im Unterschied zu anderen Sammlungen, die sich entweder nur auf die Periode von »Minnesangs Frühling« beziehen oder eine zu kleine Auswahl aus der Fülle des Materials bieten, wird hier eine wirklich repräsentative Dokumentation der gesamten frühen deutschen Minnelyrik von ihren Anfängen in volkstümlichen Liedern bis hin zu den Vertretern des Minnesangs im 14. und 15. Jahrhundert vorgelegt. Die mittelhochdeutschen Texte werden in verständlicher Form präsentiert, so daß sie nicht nur dem Fachmann zugänglich sind, sondern vor allem auch dem Anfänger und dem Laien. Die Übersetzungen übertragen die fremden Dichtungen so genau wie möglich in die neuhochdeutsche Sprachform, um zum Grundtext hinzuführen. Ergänzt wird der Band durch ein instruktives Nachwort, das in den gegenwärtigen Stand der Minnesang-Forschung auf verständliche Weise einführt, sowie Kurzkommentarc zu den abgedruckten Werken und deren Autoren, in denen sowohl die Sprachform als auch schwierige Stellen erklärt werden.
Mittelhochdeutscher Text und Übertragung
Hrsg. u. übers. v. Brackert, Helmut ; Frey, Winfried ; Seitz, Dieter Mittelhochdeutscher Text und Übertragung. N.-A.