K. G. Dürkheim Knihy

Karlfried, hrabě Dürckheim (1896-1988), byl osobností hluboce spojenou s evropskou kulturou a tradicí. Po studiích filosofie a psychologie přednášel v Německu o Freudu, Adlerovi a Jungovi. Během války pobýval v Japonsku, kde se věnoval duchovní praxi šintoismu a buddhismu a zažil spontánní prožitky hloubky vlastní bytosti. Jeho osobní přístup k odhalování tajemství života spojuje moderní evropskou duši s orientálními tradicemi. Dürckheim se v knize zaměřuje na tělesnou přítomnost jako klíč k duchovnímu životu, přičemž tvrdí, že hloubka zkušenosti závisí na celistvosti člověka. Čím více se duch zhmotňuje v tělesnosti, tím je člověk zralejší. Dürckheim doporučuje jednoduché cvičení z zazenu, meditační praxe zenového buddhismu, jako prostředek k seberozvoji. Kniha nabízí podrobný popis cvičení, která pomáhají ukotvit se ve fyzickém a psychickém centru osobnosti, známém jako tanden nebo hara. Dürckheim, jako Evropan, rozumí psychickým problémům svých čtenářů a jeho výklad doplňují texty japonských autorů, včetně životopisného líčení mistra Hakuina a jeho meditačních technik.

The guiding theme of psychotherapist Karlfried Dürckheim’s work is that one can become “transparent to transcendence.” An early Western authority on Zen, he was one of the first to bring its methods to Europe. Incorporating Zen and depth psychology into his practice, Dürckheim was also one of the earliest transpersonal psychologists. His spiritual practice of combining Jung, Meister Eckhart, and Zazen proved to lead to moments of higher consciousness, which he described as “privileged moments.” In The Way of Transformation, one of his most concise and profound works, Dürckheim shows that once readers scrape away personal barriers and free the divine spark within, these radiant, life-altering occasions can occur at any time. His meditative approach to daily activities turns simple tasks such as making tea, posting a letter, or washing dishes into moments of new awareness: everyday life as a spiritual practice.

'Daily life seems to be an obstacle to spiritual growth, but this is only true if one does not know how to use it.' Many people today are looking for new ways to escape the increasing suppression of their essential being by the modern way of life. The general interest in yoga and Zen Buddhism is evidence of a new awareness of the need for spiritual well-being. The way of transformation will help all genuine seekers, regardless of their creed or religion, and will open new doors to the freedom of transcendental reality which lies within our worldly existence. (back cover of book.)

Was aber ist das erste zur Reife? Dass wir uns die Unreife, in der wir selbst sind, in aller Ehrlichkeit zugeben, uns des hartnäckigsten Widersachers gegen Einklang und Reife bewußt werden und die Quellen des Reifens erschließen. Der Widersacher in uns ist das immer trennende Ich, die Quelle aber ist das vom Ich verstellte eigentliche menschliche Wesen. Seine Stimme zu hören, nicht nur in stillen Stunden zu hören, sondern im harten Alltag, ja selbst inmitten mechanisierter Arbeit, das ist unsere vordringliche Arbeit.