Reziprozität von Religion und Gewalt

In seiner auf einer Feldforschung beruhenden Untersuchung des indonesischen Konfliktgebietes der Nord-Molukken und dessen nationalem Kontext zeigt der Autor auf, dass es sich bei so genannter „religiöser“ Gewalt nicht um den Zusammenstoß zweier Weltreligionen, des Islam und des Christentums, handelt. Ein so genannter „religiöser“ Konflikt ist vielmehr üblicherweise primär ein ethnisch-politischer Konflikt, der dann eine religiöse Aufladung erfährt. Abschließend setzt der Autor die gewonnenen Erkenntnisse über den Zusammenhang von Religion und Gewalt in Bezug zu den Thesen René Girards über die archaisch-religiöse, eine Gemeinschaft einende Funktion von Opfern.