Rire des crises postcoloniales

Peu d'études sont consacrées à la médiation populaire au Cameroun. Des monuments périssent sans que leurs oeuvres soient conservées. Pourtant, on note une prépondérance d'un théâtre comique, des années 1980 à nos jours, qui fonctionne comme un discours, c'est-à-dire comme un instrument de communication, sans être fixé par écrits. Pourquoi ne pas sauvegarder ce théâtre oral qui pourrait ne pas laisser de traces avec le temps ? Pourquoi ne pas tenter une dramaturgie de ce genre oral ? N'y a-t-il pas lieu de théoriser sur le style dramatique et sur la réception de cette forme artistique qui sert de reflet à la société et à la culture ? Cette problématique induit à analyser comment le théâtre comique fonctionne comme un ensemble discursif où tout se tient et entre en même temps dans un procès de communication. L'étude finit par dégager le statut de cette forme artistique, relativement au contexte idéologique de son éclosion.