Von Luther zu Bach

Die Veranstaltung im Luther-Jahr hatte die Bedeutung von Sprache und Theologie Martin Luthers für das musikalische Schaffen Johann Sebastian Bachs zum Gegenstand. In fächerübergreifendem Gespräch behandelten Theologen und Musikwissenschaftler die Themen: zentrale Lehrstücke der Reformation (Rechtfertigung des Sünders, Realpräsenz Jesu Christi) und deren Fortwirken in Frömmigkeit und geistlicher Dichtung bis in Bachs Zeit; die Rezeption der mittelalterlichen Brautmystik; Fragen der Liturgik (Luthers Deutsche Messe) und heutiger Gottesdienstgestaltung; die Bedeutung des evangelischen Kirchenliedes; die lutherische Theologie der Musik; der Streit um die Adiaphora und die Hamburger Oper; der lutherische Beitrag zur Ars moriendi. Interpretationen einzelner Kantaten Johann Sebastian Bachs, unter anderem zweier Choralkantaten über Luther-Lieder (Aus tiefer Not BWV 38, Nun komm, der Heiden Heiland BWV 62) ergänzten das Programm. INHALT: Oswald Bayer: Das Wunder der Gottesgemeinschaft. Eine Besinnung auf das Motiv der „unio“ bei Luther und im Luthertum Bachs; Johann Anselm Steiger: Ästhetik der Realpräsenz. Abendmahl, Schöpfung, Emblematik und mystische Union bei Martin Luther, Philipp Nicolai, Valerius Herberger, Johann Saubert und Johann Michael Dilherr; Meinrad Walter: „Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten!“ Eine Pfingstkantate Johann Sebastian Bachs in der lutherischen Musiktradition; Lothar Steiger: Die Stimme des Freundes. Luthers Bibeldeutsch und seine unverständigen Revisoren in der Gegenwart; Renate Steiger: „Schmücke dich, o liebe Seele“. Brautmystik in J. S. Bachs Kantaten zum 20. Sonntag nach Trinitatis; Robin A. Leaver: The „Deutsche Messe“ and the Music of Worship: Martin Luther and Johann Sebastian Bach; Don O. Franklin: Vom alten zum neuen Adam: Johann Sebastian Bachs Kantate „Aus tiefer Not schrei ich zu dir“ BWV 38; Hermann Jung: „Nun komm, der Heiden Heiland“. Der Lutherchoral und seine kompositorische Umsetzung im Werk Bachs; Helmut Lauterwasser: Michael Praetorius - Anmerkungen zu seinem Schaffen unter besonderer Berücksichtigung des evangelischen Kirchenliedes und der gottesdienstlichen Bestimmung; Ulrich Meyer: Anregungen aus Bachs Kantatentexten für heutige Evangelienmusik; Niels Back: „Die alten Hebreer haben recht wol gesagt.“. Johann Gerhard und die jüdische Schriftauslegung; Niels Back: Johann Sebastian Bach - ein „gewaltiger Gestalter lutherischer Judenpolemik“?; Der Streit um die Hamburger Oper; Markus Vinzent: Von der Moralität des Nichtmoralischen. Die ethische Grundlage für die Ermöglichung der Hamburger Oper; Matthias Richter: Johann Gerhards „Enchiridion consolatorium“ in seinem Umfeld. Ein Trostbuch in den Anfechtungen des Todes; Ingeborg Stein: Das „musikalische Testament“ des Heinrich Posthumus Reuß (1572-1635) und seine Erfüllung bis in das „dritte und vierte Glied“; Martin-Christian Mautner: „Komm, du süße Todesstunde“ - zur Sterbekunst in Johann Sebastian Bachs Kantate BWV 161; Register.