Der Tod Johannes des Täufers

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Das Interesse der Täuferforschung galt in den letzten Jahren überwiegend der historischen Rekonstruktion der Johannesbotschaft. Mk 6,17-29 und Flavius Josephus' Antiquitates 18,116-119, die vom Tod des Täufers berichten, wurden dabei entweder unmittelbar auf die in ihnen steckenden historischen Wahrheitsmomente befragt oder, falls als Produkt wuchernder Erzählphantasie eingestuft, gleich beiseite gelassen.Die vorliegende Arbeit untersucht die beiden genannten Texte mit dem Instrumentarium der historisch-kritischen Exegese, integriert aber auch neuere narrative, intertextuelle und kulturanthropologische Analysenansätze. Dabei wird Mk 6,17-29 als ein Zeugnis grosser Erzählkunst mit eigener Aussage und Wirkabsicht erkennbar. Ausgesuchte Beispiele aus Kunst und Literatur dokumentieren seine breite Rezeption. AJ 18,116-119 schliesslich erweist sich als ein literarisch gestalteter Text, dessen Täuferbild von Josephus' Grundintention einer Apologie des Judentums her bestimmt ist.