Der Mensch und seine Erlösung nach Sŏn-Buddhismus und Christentum
Autoři
Parametry
Více o knize
Das Werk stellt zunächst chronologisch das Menschen- und Erlösungsverständnis des Koreanischen Son/Zen-Meisters Bojo Chinul (1158-1210), der als der Gründer der koreanischen Son/Zen-Tradition gilt, und des katholischen Theologen Karl Rahner (1904-1984) dar, um dann sowohl einen Vergleich zwischen den beiden religiösen Denkern anzustellen als auch den Dialog zwischen Son/Zen-Buddhismus und Christentum weiterzuführen. Dabei erkennt der Autor, trotz der zahlreichen Differenzen, auch einige Ähnlichkeiten und Konvergenzpunkte und intendiert die eine gegenseitige Bereicherung ermöglichende Begegnung. Schließlich ergeben sich daraus konkret - für die koreanisch-christliche Seite - einige Propositionen für die Bildung der zukünfitgen „koreanischen“ Theologie.
Nákup knihy
Der Mensch und seine Erlösung nach Sŏn-Buddhismus und Christentum, Kyŏng-kon Kim
- Jazyk
- Rok vydání
- 2007
Doručení
Platební metody
2021 2022 2023
Navrhnout úpravu
- Titul
- Der Mensch und seine Erlösung nach Sŏn-Buddhismus und Christentum
- Jazyk
- německy
- Autoři
- Kyŏng-kon Kim
- Vydavatel
- Borengässer
- Rok vydání
- 2007
- ISBN10
- 3923946740
- ISBN13
- 9783923946747
- Série
- Begegnung
- Kategorie
- Skripta a vysokoškolské učebnice
- Anotace
- Das Werk stellt zunächst chronologisch das Menschen- und Erlösungsverständnis des Koreanischen Son/Zen-Meisters Bojo Chinul (1158-1210), der als der Gründer der koreanischen Son/Zen-Tradition gilt, und des katholischen Theologen Karl Rahner (1904-1984) dar, um dann sowohl einen Vergleich zwischen den beiden religiösen Denkern anzustellen als auch den Dialog zwischen Son/Zen-Buddhismus und Christentum weiterzuführen. Dabei erkennt der Autor, trotz der zahlreichen Differenzen, auch einige Ähnlichkeiten und Konvergenzpunkte und intendiert die eine gegenseitige Bereicherung ermöglichende Begegnung. Schließlich ergeben sich daraus konkret - für die koreanisch-christliche Seite - einige Propositionen für die Bildung der zukünfitgen „koreanischen“ Theologie.