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"A prolepsia como fundação epicureana do conhecimento" investiga a prolepsia segundo Epicuro, avaliando sua validade como base da teoria do conhecimento. A obra considera a escassez de escritos de Epicuro e sua má interpretação. A prolepsia é vista como uma disposição mental influenciada por impressões sensoriais, não correspondendo diretamente à experiência.
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Prolepsia como Fundação Epicureana do Conhecimento, Augustine C. Obi
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